LIVRO DE GOTHS

  Este livro é destinado as pessoas que querem conhecer mais sobre o que é o gotico ou dark, obrigado e boa leitura!!!

Nota Introdutória

Jordanes, como ele próprio diz-nos um par de vezes, foi do gótico descida e escreveu esta obra

como um resumo de Cassiodoro 'muito mais tempo tratamento da história dos godos. Porque o

livro de Cassiodoro “não sobrevive mais tempo, o tratamento Jordanes muitas vezes é nossa

única fonte de um pouco da história gótico que descreve. Ele escreveu o Getica durante as

fases posteriores do reinado de Justiniano, há não muito tempo depois o fim do reino ostrogodo

na Itália”.

Jordanes dividido o seu trabalho, além da breve introdução e conclusão, em quatro seções

principais (refletido no conteúdo abaixo). Estas são: 1) uma introdução geográfica; 2) os

Estados Unidos Godos, 3) os visigodos, 4) e os ostrogodos. Outras grandes seções, como a

discussão dos hunos, ele trata como desvios de uma sort (a mais interessante ou importante

destas foram adicionadas ao o conteúdo abaixo). Mierow prefacia sua tradução com uma

detalhada análise literária de todos os tópicos do texto, o que não é, No entanto, reproduzido

aqui.

O texto da tradução aqui apresentada foi digitalizado a partir de uma cópia impressa

do livro Mierow e cuidadosamente verificada para erros (uns erros de impressão

poucos nesse livro foram corrigidos também). Estas versões hipertexto foram

concebidas para uso dos estudantes de História Antiga na Universidade de Calgary.

Tenho incluído nos Números de seção (Roman capítulo) e (em árabe), para facilitar

específicas citações (ou para encontrar uma referência específica, estes números

podem ser encontrados na tradução Mierow, assim, embora os números estão na

seção suas margens) e não colocou links internos para fins de navegação.

J. Vanderspoel, Departamento de grego, latim e História Antiga da Universidade de Calgary

(Geographical Introduction)

I (4) Nossos antepassados, como Orósio refere, foram da opinião de que o círculo de todo o mundo estava cercado por o cinto

de Ocean para os três lados. As suas três peças que chamaram a Ásia, Europa e África. Quanto a esta divisão tripartida da

extensão da terra existem quase inumeráveis escritores, que não só explicam as situações de cidades e lugares, mas também

medir o número de milhas e ritmos para dar mais clareza. Alem disso ele localizou as ilhas intercaladas entre as ondas, tanto o

maior e também as ilhas menores, chamados Cyclades ou Sporades, como situado no grande dilúvio do Mar Grande. (5) Mas o

mais intransponível limites do oceano não só não tem uma tentativa de descrever, mas ninguém foi autorizado a chegar, pelo

razão de obstruir as algas e não dos ventos é claramente é desconhecida e inacessível a qualquer salvar a Ele que fez. (6) Mas a

fronteira mais próxima do mar, o que chamamos de círculo de o mundo, cerca de suas costas, como uma coroa de flores. Isto

se tornou claramente a conhecer aos homens de espírito curioso, até mesmo, como desejavam escrever sobre ele. Para que não

só é a própria costa habitada, mas determinadas ilhas ao largo no mar são habitáveis. Assim, há a Leste, no Oceano Índico,

Hippodes, iamnesia, Perusta Solis (que embora não habitáveis, é ainda de grande comprimento e largura), além de Taprobane,

uma ilha justo onde há cidades ou bairros e ten fortemente cidades fortificadas. Mas há ainda um outro, o encantador

Silefantina e Theros também. (7) Estes, embora não claramente descritos por qualquer escritor, no entanto, são bem cheios de

habitantes. Este Ocean mesmo possui em sua região ocidental certa ilhas conhecidas quase todos por causa do grande número

daqueles que viajem de e para fro. E há duas não muito longe da freguesia do Estreito de Gades, uma ilha Bendito e outro

chamado de Fortunato. Apesar de alguns contar as ilhas do Oceano os promontórios gêmeos de Galiza e da Lusitânia, onde

ainda estão a ser vistos o Templo de Hercules em um monumento e de Cipião, por outro, ainda, uma vez que é unida à

extremidade do país galego, que pertencem sim à grande país da Europa do que para as ilhas do Oceano Índico. (8) No entanto,

tem outras ilhas mais profundo dentro do seu próprio marés, que são chamado de Baleares, e ainda outra, Mevania, além da

Orcades, trinta e três em número, embora nem todos habitados. (9) E no mais distante do limite de sua expansão ocidental tem

outra ilha chamada Thule, da qual o bardo Mantuan faz menção:

"E mais distante Thule deve servir-te”.

O mesmo mar poderoso também tem na sua região ártica, que está no norte, uma grande ilha chamada Scandza, desde que o

meu conto (por Deus graça), deve ter seu início. Quanto à raça cuja origem você pedir para sei irrompeu como um enxame de

abelhas a partir do meio da ilha e veio para a terra da Europa. Mas como nem em que iremos sábia explicar a seguir, se for à

vontade do Senhor.

II (10) Mas agora me deixe falar brevemente quanto posso sobre a Ilha de Grã-Bretanha, que se situa no seio do Oceano

Índico entre a Espanha, Gália e na Alemanha. Apesar de Tito Lívio nos diz que ninguém no dia anterior navegou em torno

dele, por causa de seu grande tamanho, mas muitos escritores têm mantido várias opiniões dele. Foi muito unapproached pelas

armas romanas, até que Júlio César divulgado pela batttles lutou para a glória de simples. Na idade ocupada, que se seguiu

tornou-se acessível a muitos através do comércio e por outros meios. Assim, mostrou-se mais claramente a sua posição, que

Vou explicar aqui como eu tê-lo encontrado em autores gregos e latinos. (11) A maioria deles diz que é como um triângulo

apontando entre as norte e oeste. Seu ângulo mais amplo enfrenta as bocas do Reno. Então encolhe a ilha de largura e recua até

que termina em duas outras ângulos. Seu lado longo duplicou enfrenta Gália e na Alemanha. Sua maior largura é dito ser mais

de dois mil e três hundred dez estádios, e seu comprimento não superior a sete mil cento e trinta e dois estádios. (12) Em

algumas partes é charneca, em outros há são planícies arborizadas, e às vezes sobe em picos de montanhas. A ilha é rodeada

por um mar lento, que nem dá facilmente para o curso do remo nem corre solto sob as rajadas do vento. Acho que isso é

porque outros países estão tão distantes como a não causar perturbação do mar, que na verdade é de maior largura aqui do que

em qualquer outro lugar. Além disso, Estrabão, um famoso escritor de Gregos, diz que a ilha exala como névoas do seu solo,

encharcado pelas incursões freqüentes de Oceano, que o sol é coberto em toda a sua sorte desagradável do dia que passa, como

justo, e por isso é escondido da vista.

(13) Cornelius também, o autor dos Anais, diz que no mais distante parte da Grã-Bretanha a noite fica mais brilhante e é muito

curto. Ele também diz que a ilha é rica em metais, está bem suprido com grama e é mais produtiva em todas aquelas coisas que

alimentam animais do que aos homens. Além disso, muitas fluxas de grandes rios, através dele, e as marés estão a cargo de

volta para eles, rolando pedras preciosas e pérolas. O Silures têm característicos morenos e geralmente nascem com cabelos

pretos encaracolados, mas os habitantes da Caledônia têm cabelos avermelhados soltos e grandes corpos articulados. Eles são

como os gauleses, ou a Espanhóis, de acordo como elas são opostas ou nação. (14) Daqui alguns têm suposto que a partir

destas terras da ilha recebeu o seu habitante, fascinando-os pela sua proximidade. Todas as pessoas e seus reis são iguais

selvagens. No entanto, Dio, um escritor mais célebre dos anais, assegura-nos o facto de que todas elas foram combinadas sob o

nome do caledônios e Maeatae. Eles vivem em cabanas wattled, um abrigo utilizado em comum com os seus rebanhos, e

muitas vezes as madeiras são de origem. Eles pintam seus corpos com ferro em brasa, quer seja por meio de adorno ou talvez

por algum outro motivo. (15) Eles guerra muitas vezes com um outro, ou porque o desejo de poder ou para aumentar as suas

posses. Eles lutam não só a cavalo ou a pé, mas mesmo scythed com dois carros-cavalo, que vulgarmente chamamos essedae.

Baste ter dito, portanto, muito sobre a forma da ilha da Grã-Bretanha.

III (16) Voltemos agora ao local da ilha de Scandza, que deixamos acima. Cláudio Ptolomeu, um excelente descritor de do

mundo, fez menção a ele no segundo livro de sua obra, dizendo: "Há uma grande ilha situada no impulso da Ocean norte,

Scandza por nome, na forma de uma folha de zimbro, com lados abaulamento que vela para baixo a um ponto em um final

longo”.Pomponius Mela também faz menção a ela como situado no Golfo da Codan mar, com o oceano dobrando suas

margens. (17) Esta ilha fica na frente do rio Vístula, que nasce nas montanhas Sarmatian e fluxos através de sua foz no Oceano

triplo do Norte em vista Scandza, separando a Alemanha ea Cítia. A ilha possui em sua parte oriental um grande lago no seio

da terra, onde o rio Vagus molas das entranhas da terra e os fluxos de afluência para o Oceano. E no a oeste, é rodeado por um

imenso mar. No Norte, é delimitada pelo mesmo vasto oceano navegável, desde que por meio de uma espécie de projeção do

braço de terra de uma baía é cortado e forma o alemão Mar. (18) Aqui também há a ser dito muitas pequenas ilhas espalhadas

redor. Se os lobos atravessar a estas ilhas quando o mar está congelado em razão do grande frio, disse que estão a perder a sua

visão. Assim, a terra não é apenas inóspita para os homens, mas cruel mesmo às feras.

(19) Agora, na ilha de Scandza, da qual eu falo, lá habitam muitas nações e mergulhadores, embora Ptolomeu menciona os

nomes, mas sete deles. Lá, o mel de tomada de enxames de abelhas está longe de ser encontrado na conta do frio muito grande.

Na parte norte da ilha, a raça do Jordanes mencionou ao vivo, que se diz ter luz contínua em pleno verão de quarenta dias e

quarenta noites, e que também não têm luz clara no Inverno para o mesmo número de dias e noites. (20) Em razão dessa

alternância de tristeza e alegria que são como nenhuma outra raça em seus sofrimentos e bênçãos. E porquê? Porque durante os

dias mais longos que ver o sol volta a a leste, ao longo da borda do horizonte, mas no dia mais curto é portanto, não vi. O sol se

mostra de forma diferente, porque ele está passando através dos sinais do sul, e que, para nós, o sol parece subir a partir de

baixo, parece dar a volta deles ao longo da borda da terra. Existem também outros povos. (21) Há os Screrefennae, que fazem

não procurar grãos para alimentação, mas vivo na carne dos animais selvagens e ovos de aves, pois não há como multidões de

jovens no jogo pântanos como prever o aumento natural de sua espécie e dar satisfação às necessidades do povo. Mas ainda

outra raça habita aí, o Suehans, que, como o turíngios, têm cavalos esplêndidos. Aqui também são aqueles que enviam através

de inúmeras outras tribos, as peles sappherine comercial, para uso romano. Eles são umas pessoas famosas pela beleza de suas

peles escuras e, apesar de viver em pobreza, são os mais ricamente vestidos. (22) Em seguida, vem uma multidão de várias

nações, theustes, Vagoth, Bergio, Hallin, Liothida. Todas as suas habitações estão em um nível e fértil região. Por isso eles são

perturbados lá pelos ataques de outras tribos. Atrás destes estão o Ahelmil, Finnaithae, Fervir e Gauthigoth, uma raça de

homens ousados e rápidos para lutar. Em seguida, vêm o Mixi, Evagre e Otingis. Todas estas viver como animais selvagens em

pedras lavradas fora como castelos. (23) e há além destes são os ostrogodos, Raumarici, Aeragnaricii, e os finlandeses mais

gentis, mais suaves do que todos os habitantes da Scandza. Como eles são os Vinovilith também. O Suetidi são desta unidade e

do Excel o resto em estatura. No entanto, a Dani, que tem sua origem até à mesma unidade, levou a deixar suas casas no

Heruli, que reivindicam preeminência entre todas as nações do Scandza para sua estatura. (24) Além disso, há no mesmo bairro

da Grannii, Augandzi, Eunixi, Taetel, Rugi, Arochi e Ranii, sobre o qual Roduulf era o rei não há muitos anos. Mas ele

desprezou o seu próprio reino e fugiu para o abraço de Teodorico, rei dos godos, encontrando lá o que ele desejado. Todas

estas nações superaram os alemães na dimensão e espírito, e lutou com a crueldade dos animais selvagens.

(Os godos Unido)

IV (25), a partir desta ilha de Scandza, a partir de uma colméia de raças ou de um seio das nações, os godos se dizem ter vindo

há muito tempo em frente seu rei, inicia sua narrativa pelo nome. Tão logo eles desembarcaram de seus navios e os pés na

terra, eles imediatamente deram seu nome para o lugar. E até hoje se diz ser chamado Gothiscandza. (26) Logo eles se

mudaram daqui para a morada do Ulmerugi, que então habitavam nas margens do Oceano, onde montaram acampamento,

entraram em batalha com eles e os expulsaram de suas casas. Então eles abateriam os seus vizinhos, os vândalos e, portanto,

adicionados a suas vitórias. Mas quando o número de pessoas aumentou muito e Filimer, filho de Gadaric, reinou como rei -

sobre a quinta vez que inicia sua narrativa -, ele decidiu que os exércitos dos godos com suas famílias devem passar de que

região. (27) Em busca de casas adequadas e locais agradáveis que veio para a terra de Cítia, chamado Oium nessa língua. Aqui

eles ficaram encantados com a grande riqueza do país, e diz-se que, quando metade do exército tinha sido trazida, a ponte pela

qual tinham atravessado o rio caiu em ruína, nem poderia alguém posteriormente, ou passar para cá. Para o lugar é dito que é

cercada por turfeiras ondulantes e um abismo de cerco, de modo que este obstáculo duplo natureza tornou inacessível. E

mesmo hoje em dia pode-se ouvir em que vizinhança o mugido dos bovinos e pode encontrar vestígios de homens, se nós estão

a acreditar nas histórias de viajantes, embora tenhamos de admitir que ouvirem essas coisas de longe.

(28) Esta parte dos godos, que se diz ter cruzado a rio e entrou com Filimer para o país de Oium, entrou em posse da terra

desejada, e aí veio logo em cima do corrida do spali, entraram em batalha com eles e ganhou a vitória. Daí os vencedores

apressou-se a parte mais remota de Cítia, que é próximo do mar de Pontus, porque assim a história é contada em geral, seus

primeiras músicas, de forma quase histórica. Ablabius também, um famoso cronista da raça gótico, confirma isso em sua mais

confiável conta. (29) Algum dos escritores antigo também concorda com o conto. Dentre estes podemos citar Flávio Josefo,

um relator mais confiável de anais, em todos os lugares que segue a regra da verdade e se desfaz em No início da origem das

causas; - mas porque ele omitiu os primórdios da raça dos godos, dos quais eu falei, eu não saber. Ele apenas menciona que o

estoque de Magog, e diz que eles foram Citas por raça e foram assim chamados pelo nome.

Antes de entrarmos na nossa história, temos de descrever os limites do este terra, como ela se encontra.

V (30) Agora fronteiras Cítia na terra da Alemanha, tanto quanto a fonte do rio Ister e firmamento do Pântano Morsian. Atinge

mesmo para os rios Tyra, Danaster e Vagosola, eo grande Danaper, ampliando a gama de Touro - não as montanhas na Ásia,

mas nossa, isto é, a Taurus Scythian - todo o caminho até o Lago Maeotis. Além do lago Maeotis espalha-se no outro lado do

Estreito de Bósforo para as montanhas do Cáucaso e da Araxes rio. Então curvas de volta para o deixou para trás o Mar

Cáspio, que vem do norte-oriental do oceano nas partes mais distantes da Ásia, e assim é formada como um cogumelo, no

primeiro estreito e largo e redondo no forma. Estende-se, tanto quanto os hunos, Albani e Seres. (31) Este terra, eu digo: - a

saber, Cítia, estendendo-se muito e espalhando de largura, - tem a leste dos Seres, uma raça que habitava no próprio início de

sua história na costa do Mar Cáspio. No Oeste são os alemães e do rio Vístula, na parte ártica, nomeadamente a norte, é

rodeada pelo oceano, ao sul de Persis, Albânia, Hiberia, Pontus e mais distante do canal do Ister, que é chamado o Danúbio

todo o caminho de boca a fonte. (32) Mas, em que a região onde toca Cítia da costa do mar Cáspio é pontilhada com cidades

de fama não dizer: - Borysthenis, Olbia, Callipolis, Cherson, Theodosia, Careon, Myrmicion e Trapezus. Estas cidades

selvagem Tribos citas permitiu que os gregos para construíssem a fornecer-lhes meios de comércio. Em meio a Cítia é o lugar

que separa a Ásia e Europa, quero dizer as montanhas Rhipaeian, de que o poderoso Tanais fluxos. Este rio entra Maeotis, um

pântano de ter um circuito de um Cento e quarenta e quatro milhas e nunca cedendo a uma profundidade de menos de oito

metros.

(33) Na terra de Cítia a oeste reside, em primeiro lugar, a corrida do Gepidae, cercada por grandes rios e famosos. Para o Tisia

flui através dele, a norte e noroeste, e no sudoeste do Danúbio é grande. No oriente é cortado pela Flutausis, um fluxo que

varre rapidamente eddying girando no Águas Ister's. (34) Dentro destes rios encontra-se Dacia, rodeada pelas Alpes nobres

como por uma coroa. Perto de seu cume esquerdo, que se inclina para o norte, e início na nascente do rio Vístula, a corrida

populosa do habitar Venethi, ocupando uma grande extensão de terra. Embora seus nomes agora estão dispersas no meio de

vários clãs e lugares, mas são principalmente chamados Sclaveni e antes. (35) A morada dos Sclaveni se estende da cidade de

Noviodunum ea lago chamado Mursianus ao Danaster, e ao norte até o Vístula. Eles têm pântanos e florestas para suas

cidades. O Antes, que são os mais bravos desses povos que habitam a curva do mar do Ponto, espalhou a partir da Danaster ao

Danaper, rios que são viagem de muitos dias de intervalo. (36) Mas, na costa do Oceano Índico, onde a inundações do rio

Vístula vazias de três bocas, o Vidivarii habitar, uma pessoa se reuniram fora de várias tribos. Além deles, o Aestii, uma

corrida de assunto, também mantenha a costa do Oceano Índico. Para o sul habitar o Acatziri, uma ignorante tribo muito

corajosa da agricultura, que subsistir com os seus rebanhos e pela caça. (37) mais longe e acima Mar de Pontus são as moradas

dos Bulgares, bem conhecido da maldades feitas contra eles por causa da nossa opressão. A partir desta região Hunos, como

uma raiz fecunda dos mais valentes corridas, germinados em duas hordas de pessoas. Alguns destes são chamados Altziagiri,

outros Sabiri e eles têm moradas diferentes. O Altziagiri estão perto de Cherson, onde os comerciantes avarentos trazer os

produtos da Ásia. No verão Variam as planícies, os seus amplos domínios, onde as pastagens para o seu gado convida-los, e

valer-se no inverno, além de Mar de Pontus. Agora o Hunuguri são conhecidos por nós pelo fato de que o comércio de peles de

marta. Mas eles foram intimidados pelos seus vizinhos mais ousados.

(38) lemos que em sua primeira migração do habitou godos na terra de Cítia, perto do Lago Maeotis. Na segunda migração

foram a Moesia, Trácia e Dacia, e após a terceira vez que eles habitavam na Cítia, acima do mar de Pontus. Também não

encontramos em qualquer lugar em seu registro escritos lendas que contam o seu sujeição à escravidão no Grã-Bretanha ou em

algum outro console, ou de sua redenção por um certo homem com o custo de um único cavalo. Claro que se alguém da nossa

cidade diz que os godos tinham uma origem diferente da que eu tenho relacionado, deixe-o objeto. Por mim, prefiro acreditar

no que eu li, em vez de confiar em colocar em contos da carochinha.

(39) Para voltar, então, ao meu assunto. A corrida já mencionada, de que eu falar é conhecido por ter tido Filimer como rei,

enquanto permaneceu em sua primeira casa na Cítia perto Maeotis. Em sua segunda casa, que É nos países da Dacia, Trácia e

Moesia, Zalmoxes reinava, quem muitos escritores de menção nos anais como um homem de notável na filosofia. Mas mesmo

antes disso, haviam aprendido um homem Zeuta e depois dele Dicineus eo terceiro foi Zalmoxes de quem eu tenho feito

mencionar acima. Nem a falta de professores de sabedoria. (40) Portanto os góticos sempre foram mais sábios do que outros

bárbaros e foram quase como os gregos, como diz Dio, que escreveu sua história e os anais com um caneta grego. Ele diz que

os nobres de nascimento entre eles, a partir de quais os seus reis e sacerdotes foram nomeados, foram chamados de primeira

Tarabostesei e Pilleati. Além disso tão alta foram os Getae elogiou a Marte, quais as fábulas dos poetas chamar o deus da

guerra, foi fama de ter nascido entre eles. Assim Virgílio says:

"Pai Gradivus regras dos campos getae".

(41) Agora, Marte sempre foi adorado pelos godos com cruéis ritos, e cativos foram mortos como suas vítimas. Eles pensavam

que ele Quem é o senhor da guerra deveria ser apaziguada pelo derramamento de humanos sangues. Para ele, que dedicou a

primeira ação do espólio, e em sua homenagear braços removidos do inimigo foram suspensos das árvores. E eles tinham mais

do que todas as outras raças um profundo espírito de religião, uma vez que o culto do deus parecia estar realmente concedeu a

seus antepassados.

(42) Em seu lugar de moradia terceira, que estava acima do mar de Pontus, tinham-se tornado agora mais civilizada e, como eu

disse antes, eram mais aprendi. Então as pessoas foram divididas em decisão famílias. Os visigodos servidos a família dos

Balthi ea Ostrogodos servido o Amali de renome. (43) Eles foram a primeira corrida dos homens a corda do arco com as

cordas, como Lucas, que é mais de um historiador do que um poeta, afirma:

"Eles seqüência de arcos armênios com getae cabos”.

Nos primeiros tempos eles cantavam os feitos dos seus antepassados em cepas de canção acompanhada da cítara, cantando de

Eterpamara, Hanala, Fritigern, Vidigoia e outros cuja fama entre eles é grande; heróis como admirando escassa antiguidade

proclama a sua própria para ser. (44) Então, como a história vai, Vesosis travaram uma guerra desastrosa para se contra os

citas, antiga tradição que afirma ter foram os maridos das Amazonas. Relativamente a estas mulheres guerreiras Orosius fala

em linguagem convincente. Assim, podemos provar de maneira inequívoca que Vesosis seguida, lutou com os Godos, uma vez

que sabemos com certeza que ele em guerra com os maridos das Amazonas. Eles moravam na época ao longo de uma curva do

Lago Maeotis, a partir do Borysthenes rio, que o nativo chamam a Danaper, para o fluxo do Tanais. (45) Ao Tanais refiro-me

ao rio que desce das montanhas Rhipaeian e corre tão rápido com uma corrente que, quando os fluxos de vizinhos ou Lago

Maeotis eo Bósforo são congelados rápido, é a única rio, que é mantido quente por montanhas escarpadas e nunca é

solidificada pelos frios citas. Também é famoso como o limite de Ásia e Europa. Para o Tanais outra é a que nasce nas

montanhas do Chrinni e deságua no Mar Cáspio. (46) A Danaper começa em um grande pântano e as questões a partir dele a

partir da sua mãe. É doce e boa para beber tanto quanto metade do caminho para baixo a sua curso. Também produz peixe de

um sabor fino e sem ossos, cartilagens tendo apenas como o quadro de trabalho de seus corpos. Mas medida que se aproxima o

Pontus ele recebe uma pequena chamado Primavera Exampaeus, tão amargo que, embora o rio é navegável por o comprimento

de uma viagem de quarenta dias, é tão alterado pela água da este fluxo escasso como se tornar contaminado e ao contrário de

si, e os fluxos assim estragados para o mar, entre as cidades gregas da Callipidae e Hypanis. Na sua boca, há uma ilha chamada

de Aquiles. Entre estes dois rios é um vasto território cheio de florestas e traiçoeiro pântano.

VI (47) Esta foi a região onde habitavam os godos quando o rei Vesosis, de os egípcios, fez guerra contra eles. Seu rei era

naquele tempo Tanausis. Em uma batalha no rio Phasis (de onde vêm às aves faisões chamado, que são encontrados em

abundância nos banquetes da grande em todo o mundo) Tanausis, rei dos godos, encontrou Vesosis, Rei dos egípcios, e não

impor uma derrota severa com ele, persegui-lo até ao Egipto. Se ele não tivesse sido restringido pelas águas do Nilo

intransitáveis e as fortificações que havia muito Vesosis atrás condenada a ser feita contra as invasões dos etíopes, ele o matou

na sua própria terra. Mas achar que ele não tinha poder para ferir ele lá, ele voltou e conquistou quase toda a Ásia, e fez dela

assunto e tributário Sornus, rei dos medos, que era então o seu caro amigo. Naquele momento algum de seu exército vitorioso,

visto que as províncias foram subjugadas, ricas e fecundas, abandonaram suas empresas e por sua própria permaneceu em

várias partes da Ásia.

(48) De seu nome ou raça Pompeius Trogus diz que o balanço dos Partos teve a sua origem. Daí até hoje na língua dos citas

eles são chamados Parthi, isto é, desertores. E, em conseqüência de sua descida são arqueiros - quase sozinho entre todas as

nações do Ásia - e são guerreiros muito valentes. Agora em relação ao nome, apesar de eu ter dito que eles foram chamados

porque foram Parthi desertores, alguns têm rastreado a derivação da palavra em contrário, dizendo que eles eram chamados

Parthi porque fugiram de suas parentes. Agora, quando Tanausis, rei dos godos, foi morto, seu povo adoraram-no como um de

seus deuses.

VII (49) Após a sua morte, enquanto o exército sob seus sucessores estava envolvido em uma expedição em outras partes,

uma tribo vizinha tentou raptar mulheres dos godos como espólio. Mas eles fizeram uma brava resistência, como eles tinham

sido ensinados a fazer pelos seus maridos, e encaminhados em desgraça o inimigo que tinha vindo sobre eles. Quando tinha

ganhado esta vitória, eles foram inspirados, com maior ousadia. Mutuamente incentivando cada outro, eles pegaram em armas

e escolheu duas das mais ousadas, e Lampeto Marpesia, para atuar como seus líderes. (50) Enquanto eles estavam no comando,

lançaram sortes, tanto para a defesa de seu próprio país e a devastação de outras terras. Assim Lampeto manteve a guarda de

sua nativa terra e tomou Marpesia uma companhia de mulheres e levou esta novela exército na Ásia. Depois de conquistar

várias tribos na guerra e fazer outros de seus aliados por tratados, ela veio para o Cáucaso. Lá ela permaneceu por algum tempo

e deu ao lugar o nome de Rock Marpesia, de Virgílio, que também faz menção:

"Como a pedra dura ou o Marpesian Cliff”.

Foi aqui que Alexandre, o Grande depois construiu portões e nomeado lhes as portas do Mar Cáspio, que agora tribo da guarda

Lazi como uma Fortificação romana. (51) Aqui, então, o Amazonas manteve-se durante algum tempo e eram muito mais

fortalecidos. Em seguida, eles partiram e atravessaram o Halys rio, que corre perto da cidade de Gangra, e com igual sucesso

moderado Armênia, Síria e Cilícia, Galácia, Pisídia e todos os lugares da Ásia. Então eles se voltaram para Jônia e Eólia, e fez

províncias deles após a sua entrega. Aqui eles governaram por alguns tempos e mesmo fundou cidades e campos tendo seu

nome. Em Éfeso também eles construíram um templo muito caro e bonito para Diana, porque de seu deleite no tiro com arco e

da perseguição - artes que lhes eram se dedicou. (52) Então este cita-nascido mulheres, que tinham por como uma

possibilidade ganhou o controle sobre os reinos da Ásia, realizada los para quase cem anos e, finalmente, voltou para seus

parentes próprios nas rochas Marpesian que mencionei acima, ou seja, o Cáucaso montanhas.

Na medida em que eu tenho duas vezes mencionado nesta montanha-range, eu acho que não está fora de lugar para descrever a

sua extensão e situação, pois, como é bem conhecida, ela abrange uma grande parte da terra com a sua corrente contínua. (53)

Começando no Oceano Índico, onde enfrenta o sul é quente, desprendendo vapor no sol, em que se encontra aberto ao norte

está exposto ao vento frio e geado. Em seguida, dobra Voltar para a Síria com uma volta curva, ele não só envia muitos outros

fluxos, mas se derrama de seus seios abundantes na Vasianensian região do Eufrates e do Tigre, rios navegáveis famoso por

suas indefectíveis molas. Estes rios cercam a terra de os sírios e fazer com que seja chamada Mesopotâmia, como ele realmente

é. Suas águas desembocam no seio do Mar Vermelho. (54) Então, voltando Voltar para o norte, o intervalo falei de passes com

curvas grandes através das terras citas. Lá ele envia muito famosos rios no Mar Cáspio - o Araxes, o Ciro eo Cambises. Vai a

no intervalo contínuo até aos montes Rhipaeian. Daí que desce do norte em direção ao mar Pôntico, fornecendo um limite para

as tribos citas pelo seu cume, e até toca as águas do o Ister com as suas colinas de cluster. Sendo cortado pelo rio, que se

divide, e na Cítia é nomeado Taurus também. (55) Tal é a grande escala, quase a mais poderosa das cadeias montanhosas, a

criação aloft seus cumes e pela sua conformação natural fornecendo os homens com fortalezas inexpugnáveis. Aqui e ali, onde

ele divide a crista rompe e deixa uma lacuna profunda, formando agora no Mar Cáspio Gates, e novamente o armênio ou da

Cilícia, ou de qualquer outro nome o lugar pode ser. No entanto, eles são mal passáveis para um vagão, para ambos os lados

são nítidos e íngremes, assim como muito alta. A escala tem nomes diferentes entre os vários povos. O índio chama Imaus e

Paropamisus em outra parte. O Parto chama Choatras primeiro e Niphates depois, a Síria e Armênia chamá-lo de Touro, o Cita

nomes que Cáucaso e Rhipaeus, e em sua extremidade chama Touro. Muitas outras tribos têm dado nomes para o intervalo.

Agora que nós dedicamos algumas palavras para descrever a sua extensão, voltemos ao o tema do Amazonas.

VIII (56) Temendo sua corrida iria falhar, eles procuraram casamento com tribos vizinhas. Ele designou um dia para a reunião

uma vez em cada ano, de modo que quando deve retornar para o mesmo lugar no mesmo dia, no ano seguinte cada mãe pode

dar mais ao pai que quer criança do sexo masculino que tinha suportado, mas deve-se manter e treinar para a guerra o que quer

crianças do sexo feminino nasceu. Ou então, como alguns sustentam, eles expostos os machos, destruindo a vida da criança

malfadada com um odeio como o de uma madrasta. Entre eles férteis foi detestado, embora todos os outros lugares ele é

desejado. (57) O terror da sua crueldade foi aumentado por boato comum, por que esperança, orar, seria haver para um

cativeiro, quando foi considerado errado para poupar até mesmo um filho? Hercules, dizem eles, lutaram contra eles, e superou

Menalippe, Ainda mais por malícia do que pelo valor. Teseu Além disso, tomou Hippolyte em cativeiro, e de sua Hipólito ele

gerou. E em tempos mais tarde, o Amazonas teve uma chamada rainha Pentesiléia, famoso nos contos da Guerra de Tróia.

Essas mulheres são disse ter mantido o seu poder até o tempo de Alexandre o Grande.

IX (58) Mas não dizem: "Por que uma história que lida com os homens da Godos têm muito a dizer de suas mulheres? "Ouvi,

então, o conto de o valor famoso e glorioso do que os homens. Agora Dio, o historiador e investigador diligente dos tempos

antigos, que deu ao seu trabalho o título de "Getica" (e os getas temos provado em uma passagem anterior ao ser godos, no

testemunho de Orósio Paulus) - este Dio, eu digo, faz mencionar de um rei depois deles Telefus nomeado. Que ninguém dizer

que esse nome é completamente estranho à língua gótica, e que nenhum aquele que é ignorante cavil no fato de que as tribos de

homens que utilizam muitos nomes, como os romanos emprestados os macedónios, os Gregos, os romanos, os Sármatas dos

alemães, e os Góticos freqüentemente de hunos. (59) Este Telefus, então, um filho de Hercules por Auge, eo marido de uma

irmã de Príamo, foi de estatura imponente e força terrível. Ele correspondente valor do seu pai por virtudes de suas próprias e

também recordar os traços de Hércules por sua semelhança na aparência. Nosso ancestral chamado seu reino Moesia. Este

província no leste da foz do Danúbio, ao sul Macedônia, Histria no oeste e no norte do Danúbio. (60) Agora este rei que

mencionamos realizado em guerras com os gregos, e em seu curso, ele matou em batalha Thesander, o líder da Grécia. Mas

enquanto ele estava fazendo um ataque hostil sobre Ajax e prosseguia Ulisses, o seu cavalo ficou enredada em algumas vinhas

e caiu. Ele ele foi atirado e ferido na coxa por uma lança de Aquiles, de modo que por muito tempo ele não poderia ser curado.

No entanto, apesar de sua ferida, ele levou os gregos da sua terra. Agora, quando Telefus morreu, seu Eurypylus filho sucedeu

ao trono, sendo um filho da irmã de Príamo, rei dos Phrygians. Por amor de Cassandra, ele procurou tomar parte na guerra de

Tróia, que pudesse vir a ajuda de seus pais e seu próprio pai-de-lei, mas logo após sua chegada, ele foi morto.

X (61) Depois Ciro, rei dos persas, depois de um longo intervalo de quase exatamente seiscentos e trinta anos (como Pompeius

Trogus relaciona), travaram uma guerra vencida contra Tomyris, Rainha do Getae. Exaltado por suas vitórias na Ásia, ele se

esforçou para conquistar o Getae, cuja rainha, como eu disse, foi Tomyris. Embora ela pudesse pararam a abordagem de Ciro

no Araxes rio, ainda que ela lhe permitiu cruz, preferindo, ao vencê-lo em batalha e não que para contrariá-lo pela vantagem da

posição. E assim ela fez. (62) No Ciro se aproximou, a fortuna no início assim que favoreceu os partos que matou o filho de

Tomyris ea maior parte do exército. Mas quando a batalha estava renovada, a Getae e sua rainha derrotada, conquistada e

oprimido os partos e saqueia rico deles. Lá para a primeira vez que as raças dos godos viram barracas de seda. Depois alcançar

esta vitória e ganhar booty tanto de seus inimigos, Queen Tomyris atravessado na parte da Moesia que é agora chamado Cítia

Menor - nome emprestado de Cítia grande - e construído na costa moesianas do Ponto da cidade de Tomi, em homenagem a

ela.

(63) Depois de Dario, rei da Pérsia, filho de Hystaspes, exigido no casamento da filha de Antyrus, rei dos Godos, pedindo-lhe a

mão e, ao mesmo tempo fazendo ameaças em caso eles não cumpriram os seus desejos. Os godos rejeitou esta aliança e trouxe

a sua embaixada em nada. Inflamado com raiva porque sua oferta foi rejeitada, ele liderou um exército de setecentos mil

homens armados contra eles e pediu para vingar os seus sentimentos feridos por infligir um prejuízo público. Travessia em

barcos cobertos com placas e se como uma ponte quase o caminho todo a partir de Calcedônia Bizâncio, ele começou a Trácia

e Moesia. Mais tarde, ele construiu uma ponte sobre o Danúbio, da mesma maneira, mas ele estava cansado por dois breves

meses de esforço e perdeu oito mil homens armados entre as Tapae. Então, temendo a ponte sobre o Danúbio seria capturado

por seus inimigos, marchou de volta para a Trácia em retirada rápida, acreditando que a terra do Moesia não seria seguro,

mesmo para uma curta estada lá.

(64) Após a sua morte, seu filho Xerxes pretendia vingar os seus erros do pai e assim começou a empreender uma guerra

contra os godos com setecentos mil de seus próprios homens e trezentos mil auxiliares armados, duzentos navios de guerra e

três mil transportes. Mas ele não se atreve a julgá-los em batalha, sendo intimidados por sua animosidade inflexível. Então, ele

voltou com a sua força assim como ele havia chegado, e sem lutar uma única batalha.

(65) Então Filipe, pai de Alexandre, o Grande, fez aliança com os godos e levou a esposa Medopa, a filha do rei Gudila, para

que ele possa render o reino da Macedônia mais seguro pela ajuda desta união. Foi nessa época, como o historiador Dio se

refere, que a Philip, sofrendo de necessidade de dinheiro, determinada a conduzir as suas forças e Odessus saco, uma cidade de

Moesia, que foi então sujeitos a godos, em virtude da cidade vizinha de Tomi. Então os sacerdotes dos godos que são

chamados os homens santos de repente, abriu as portas do Odessus e saiu para enfrentá-los. Eles suportaram harpas e estavam

vestindo roupas de neve, e cantavam em cepas suplicantes aos deuses de seus pais para que pudessem ser propício e repelir os

macedónios. Quando viu os macedónios vem com essa confiança para enfrentá-los, eles ficaram surpresos e, por assim dizer,

as Forças Armadas estavam aterrorizados pela desarmado. Logo eles quebraram a linha que tinha formado para a batalha e não

apenas se absteve de destruir a cidade, mas ainda deu para trás aqueles que tinham capturado fora por direito de guerra. Então,

eles fizeram uma trégua e voltou para seu próprio país.

(66) Sitalces Após um longo tempo, um famoso líder dos Godos, lembrando-se esta tentativa traiçoeira, reuniu cento e

cinqüenta mil homens e fez guerra contra os atenienses, lutando contra Pérdicas, rei da Macedônia. Esta Pérdicas havia sido

deixado por Alexandre como seu sucessor para governar Atenas por direito hereditário, quando ele bebia sua destruição na

Babilônia através da traição de um atendente. O Godos envolvido em uma grande batalha com ele e se revelaram os mais

fortes. Assim, no retorno para o mal que os macedónios tinham muito antes cometidos em Moesia, os godos invadiram a

Grécia e previstos resíduos de toda a Macedônia.

XI (67) Então, quando Buruista foi rei dos godos, Dicineus veio a Gothia no momento em que governou o Sulla romanos.

Buruista recebidas Dicineus e lhe deu poder quase real. Foi por seu conselho de Godos devastaram as terras dos alemães, que

agora possuem os francos. (68) Então veio César, o primeiro de todos os romanos para assumir imperial poder e de dominar

quase todo o mundo, que conquistou todos os reinos e mesmo apreendido ilhas situadas além do nosso mundo, repousando em

seio do Oceano Índico. Ele fez tributário para os romanos os que sabiam Não é o nome romano até por boatos e, no entanto

não foi capaz de prevalecer contra os godos, apesar de suas tentativas freqüentes. Logo Caio Tibério reinou como o terceiro

imperador dos romanos, e ainda os godos continuou no seu reino ileso. (69) sua segurança, sua vantagem, o seu estabelecer

uma esperança no presente, que qualquer que seja seu conselheiro aconselhou Dicineus por todos os meios deve ser feito, e

eles julgaram oportuno que deve trabalhar por sua realização. E quando ele viu que suas mentes eram obedientes a ele em

todas as coisas e que eles tinham capacidade natural, ensinava-lhes quase toda a filosofia, pois ele era um hábil mestre deste

assunto. Assim, ensinando-lhes a ética conteve seus costumes bárbaros, por transmitir o conhecimento da física que ele fez eles

vivem naturalmente nos termos da legislação própria, que possuem em forma escrita para este dia e chamar belagines. Ele

ensinou-lhes lógica e os fez hábil no raciocínio além de todas as outras raças, ele mostrou-lhes os conhecimentos práticos e

assim convenceu-os a abundam em boas obras. Ao demonstrar os conhecimentos teóricos que ele incitou-os a contemplar os

doze signos e os cursos dos planetas passando através deles, e de toda a astronomia. Ele contou-lhes como o disco do aumento

dos ganhos de lua ou sofre a perda, e mostrou-lhes o quanto o globo de fogo do sol ultrapassa em tamanho de nosso planeta

Terra. Ele explicou os nomes dos trezentos e forty-seis estrelas e disse através do que os sinais no cofre arqueamento dos céus

deslizam rapidamente de sua subida à sua definição. (70) Pense, peço-vos, Que prazer foi para esses bravos homens, quando

para um pouco de espaço eles tinham de lazer da guerra, para ser instruída nos ensinamentos de filosofia! Você pode ter visto

uma verificação da posição dos céus e uma outra investigação da natureza das plantas e arbustos. Aqui estava um que estudou

a crescente e minguante da lua, enquanto outros ainda considerados os trabalhos do sol e observar como esses organismos que

estavam apressando para ir a direção ao leste são girava em torno de e ter de volta para o oeste, pela rotação dos céus. Quando

eles tinham aprendido a razão, que estavam em repouso. (71) Estes e vários outros assuntos Dicineus ensinaram os godos em

sua sabedoria e ganhou idoneidades maravilhosas entre eles, de modo que ele governou, não só os comuns homens, mas seus

reis. Ele escolheu dentre eles aqueles que estavam nessa teologia da época do nascimento de mais nobre e sabedoria superior e

ensinaram-lhes, licitação os adorar divindades e de certos lugares sagrados. Ele deu o nome do Pilleati aos sacerdotes que ele

ordenado, suponho eu, porque eles ofereceram um sacrifício ter a cabeça coberta com tiaras, que outra chamada pillei. (72)

Mas ele lhes mandou chamar o resto do capillati sua raça. Este nome dos godos aceite e altamente valorizada, e mantê-lo até

hoje em suas canções.

(73) Após a morte de Dicineus, prenderam Comosicus em quase honra igual, porque ele não era inferior em conhecimento. Em

razão da sua sabedoria, ele foi contabilizado o seu sacerdote e rei, e ele julgou a pessoas com a maior sinceridade.

XII Quando ele também tinha partiu de assuntos humanos, Corylus ascendeu ao trono como rei de os godos e por quarenta

anos governou o seu povo na Dácia. Quero dizer Dacia antigo, que a raça dos Gepidae agora possuem. (74) Este país encontrase

sobre o Danúbio, à vista de Moesia, e é rodeada por uma coroa de montanhas. Ela tem apenas duas formas de acesso, um

por meio do Boutae e outro pela Tapae. Esta Gothia, que nossos ancestrais chamavam Dacia e agora, como eu disse, é

chamado Gepidia, foi, então, limitado a leste pelo Roxolani, a oeste, por o Iazyges, no norte do Sármatas e Basternae e no ao

sul pelo rio Danúbio. O Iazyges são separados do Roxolani pelo rio Aluta só.

(75) e já tiver sido feita menção do Danúbio, acho que não fora do lugar para fazer a comunicação breve de forma excelente

um córrego. Levantando-se em os campos dos alamanos, ele recebe sessenta córregos que desaguam aqui e ali, nos doze cem

milhas da sua nascente até à boca no Ponto, semelhante a uma espinha inwoven com reforços como um cesta. É realmente um

rio mais vasto. Na linguagem do Bessi É chamado de Hister, e tem águas profundas em seu canal de uma profundidade de

bastante duzentos metros. Este fluxo supera em tamanho a todos os outros rios, com exceção do Nilo. Deixe esse tanto basta

para o Danúbio. Mas vamos agora com o regresso do Senhor ajuda para o assunto a partir do qual nos desviamos.

XIII (76) Agora, depois de uma tempo, no reinado do Imperador Domiciano, os godos, por meio de medo de sua avareza,

quebrou a trégua que há muito observadas sob outros imperadores. Eles devastaram a margem do Danúbio, desde que realizada

pelo Império Romano, e matou os soldados e seus generais. Oppius Sabino foi, então, no comando daquela província,

sucedendo Agripa, enquanto Dorpaneus realizada comando sobre os góticos. Então os godos feitas guerra e conquistada pelos

romanos, cortaram a cabeça de Oppius Sabino, e invadida e saqueada corajosamente muitos castelos e cidades pertencentes à

Imperador. (77) Na presente situação dos seus compatriotas Domiciano apressou-se com todo o seu poder para Ilíria, trazendo

com ele as tropas de quase todo o império. Ele enviou Fuscus antes dele, como seu general com soldados escolhidos. Então,

juntando os barcos juntos como uma ponte, ele fez seus soldados atravessar o rio Danúbio acima do exército de Dorpaneus.

(78) Mas os godos estavam em alerta. Eles pegaram em armas e atualmente oprimido pelos romanos no primeiro encontro.

Eles mataram Fuscus, o comandante, e saquearam o acampamento dos soldados do seu tesouro. E por causa da grande vitória

que tinham ganho nesta região, eles posteriormente chamado de seus líderes, por cuja sorte eles pareciam ter conquistado, e

não meros homens, mas semideuses, que é Ansis. Sua genealogia vai percorrer brevemente, contando a linhagem de cada e no

início e no fim da linha. E tu, ó leitor, ouça-me, sem murmurações, porque eu falo verdadeiramente.

XIV (79) Agora, o primeiro destes heróis, como eles mesmos dizem nas suas lendas, foi Gauti, que gerou Hulmul. E Augis

gerou Hulmul e Augis gerou a ele que foi chamada Amal, do qual o nome do Amali vem. Esta Amal Hisarnis gerou. Hisarnis

Ostrogotha aliás gerou, e Ostrogotha Hunuil gerou, e Hunuil Athal igualmente gerou. Athal Achiulf gerou e Oduulf. Agora

gerou Achiulf ansila e Ediulf, Vultuulf e Hermanaric. E gerou Vultuulf Valaravans gerou e Valaravans Vinitharius.

Vandalarius Vinitharius aliás gerou; (80) Vandalarius gerou Thiudimer gerou e Valamir e Vidimer e Thiudimer Teodorico.

Gerou a Teodorico Amalasuentha; Amalasuentha furo Athalaric e Mathesuentha ao marido Eutharic, cuja corrida foi, assim, se

juntou a dela no parentesco. (81) Para o Hermanaric citadas, filho de Achiulf, Hunimund gerou, e gerou Hunimund Thorismud.

Agora Thorismud Beremud gerou, gerou Beremud Veteric e Veteric igualmente gerou Eutharic, que se casou e Amalasuentha

Athalaric gerou e Mathesuentha. Athalaric morreu no ano de sua infância, e Vitiges Mathesuentha casado, a quem ela deu

nenhuma criança. Ambos eles foram tomadas em conjunto por Belisário a Constantinopla. Quando Vitiges passou de assuntos

humanos, Germano patrício, um primo do Imperador Justiniano, teve Mathesuentha no casamento e fez sua Ordinary um

patrício. E é ela que gerou um filho, também chamado Germano. Mas com a morte de Germano, ela decidiu continuar a ser

uma viúva. Agora, como e de que sábio do reino dos Amali foi derrubado vamos continuar a dizer em seu lugar apropriado, se

o Senhor nos ajudar.

(82) Mas voltemos ao ponto onde fizemos a nossa digressão e dizer como as ações desse povo Falo de quem chegou ao final

de seu curso. Agora o Ablabius historiador relata que, na Cítia, onde nos disseram que eles estavam morados acima de um

braço do mar do mar Cáspio, uma parte deles, que realizou a região oriental e cujo rei era Ostrogotha, foram chamados

ostrogodos, isto é, godos orientais, quer a partir de seu nome ou do local. Mas os restos foram chamados visigodos, isto é, os

godos do oeste país.

XV (83) Como já disseram, eles cruzaram o Danúbio e habitou um pouco em Moesia e Trácia. De resto de estes vieram

Maximino, o Imperador suceder Alexander, filho de Mama. Para Symmachus relaciona-o assim no quinto livro de sua história,

dizendo que após a morte de César Alexandre, Maximino foi feita Imperador pelo exército, um homem nascido na Trácia de

parentesco mais humilde, seu pai era um vândalo chamado Micca, e sua mãe, uma mulher da Alani chamado Abeba. Reinou

três anos e perdeu tanto o seu império e sua vida ao fazer guerra contra os cristãos. (84) Agora, depois de sua primeira anos

passados na vida rústica, ele tinha vindo de seus rebanhos para serviço militar no reinado do imperador Severo e ao mesmo

tempo quando ele estava comemorando o aniversário de seu filho. Aconteceu que o Imperador estava dando jogos militares.

Maximino Quando vi isso, embora Ele era um semibárbaro juventude, rogava o Imperador em sua terra natal língua para darlhe

permissão para lutar com os soldados treinados para os prêmios oferecidos. (85) Severo maravilhar tanto em sua tamanho

grande - para sua estatura, é dito, era mais do que oito pés deram - lhe alegam, em luta com os seguidores de acampamento, em

fim de que nenhuma lesão pode acontecer seus soldados nas mãos dos presentes colegas selvagens. Então Maximino jogou

com tantos atendentes de dezesseis grandes facilidade que ele conquistou-los um por um, sem tomar qualquer descanso por

pausas entre os episódios. Então, quando ele tinha ganhado os prémios, que foi ordenado que ele devesse ser enviado para o

exército e deverá ter sua primeira campanha com a cavalaria. No terceiro dia, após isso, quando o Imperador foi para o campo,

ele viu que percorre cerca de forma bárbara e ofereceu uma tribuna contê-lo e ensiná-romana disciplina. Mas quando ele

compreendeu que era o imperador que era falando sobre ele, ele veio para frente e começou a correr à frente dele como

montou. (86) Em seguida, o Imperador estimulado em seu cavalo a uma lenta trote e rodas em um círculo de muitos aqui e ali

com várias voltas, até que ele estava cansado. E então ele lhe disse: "Você está disposta lutar agora, após sua execução, o meu

trácio pouco?” Tanto quanto você gosta, O Imperador “, respondeu ele. Então Severus saltou de seu cavalo e ordenou que os

mais frescos soldados para lutassem com ele. Mas ele jogou a terra sete jovens muito poderosos, como antes, sem levar em

espaço para respirar entre as crises. Assim, ele só recebeu os prêmios de prata e um colar de ouro por César. Então ele foi

ordenado para servir na guarda do corpo do Imperador. (87) Depois disso, ele era um oficial sob Antoninus Caracalla, muitas

vezes, aumentando sua fama por seus atos, e levantou-se a muitos graus militares e, finalmente, ao centurionship como a

recompensa do seu serviço ativo. No entanto, mais tarde, quando Macrinus tornou-se imperador, ele recusou o serviço militar

por quase três anos, e, embora ele ocupou o cargo de tribuno, ele nunca entrou na presença de Macrinus, pensando que seu

governo vergonhoso, porque ele tinha ganhado ele cometendo um... Crime. (88) Então ele voltou para Eliogabalus, acreditando

ser ele o filho de Antonino, e entrou para o seu tribunado. Após seu reinado, ele lutou com sucesso maravilhoso contra os

partos, sob Alexandre, o filho de Mama. Quando ele foi morto em uma revolta dos soldados em Mogontiacum, Maximino ele

foi feito Imperador por um voto do exército, sem um decreto do do Senado. Mas ele marcado todas as suas boas ações,

perseguindo o Os cristãos, de acordo com um voto mal e, sendo morto por Pupieno em Aquileia, deixou o reino de Philip.

Essas questões nos ter emprestado a partir da história de Symmachus este livro para nosso pequeno, a fim de mostrar que a

raça de que falamos atingido a muito alta estação no Império Romano. Mas o nosso assunto obriga-nos a retorno no fim,

devido ao ponto onde nós desviamos.

XVI (89) Agora o gótico raça ganhou grande fama na região onde eles foram, então, habitação, que está na terra dos citas na

costa do Pontus, segurando Sway incontestável sobre grandes extensões do país, muitos braços do mar e muitos dos cursos

d'água. Por seu braço direito forte os vândalos foram freqüentemente colocado baixo, o Marcomanni realizou seu pé por

prestar homenagem e os príncipes da Quadi foram reduzidos à escravidão. Agora, quando o Philip citada - que, com seu filho

Felipe, foi o único cristão imperador antes de Constantino - governou sobre os romanos, no segundo ano do seu reinado, Roma

completou seu milésimo ano. Ele retido os godos do tributo devido-los; após o que eram naturalmente enfurecidos e em vez de

amigos se tornaram seus inimigos. Para que eles moravam distante sob seus próprios reis, mas que tinham sido aliados ao

estado romano e recebeu doações anuais. (90) E o que mais? Ostrogotha e seus homens logo cruzaram o Danúbio e devastado

Moesia e Trácia. Philip enviado Décio do senador contra ele. E desde que ele não podia fazer nada contra o Getae, liberou seus

próprios soldados do serviço militar e os enviou de volta à vida privada, como se tivesse sido por sua negligenciar que os

godos haviam atravessado o Danúbio. Quando, como ele supõe, ele deve ser tomado vingança contra os seus soldados, voltou

a Philip. Mas quando os soldados se viram expulsos do Exército após tantas dificuldades, em sua ira que tiveram de recorrer à

protecção de Ostrogotha, rei dos godos. (91) Ele recebeu-os, foi despertado por suas palavras e logo levou a trezentos mil

armados homens, tendo como aliados para esta guerra, alguns dos Taifali e Astringi e ainda três mil da Carpi, uma raça de

homens muito disposta a fazer a guerra e muitas vezes hostil aos romanos. Mas nos últimos tempos quando Diocleciano e

Maximiano foram imperadores, o César Galério Maximiano conquistou e os fez afluente do romano Império. Além dessas

tribos, Ostrogotha tinha godos e Peucini de a ilha de Peuce, que fica na boca do Danúbio, onde que desaguam no mar de

Pontus. Ele colocou em Argaithus comando e Guntheric, os nobres líderes de sua raça. (92) Eles rapidamente atravessaram o

Danúbio, devastado Moesia uma segunda vez e se aproximou Marcianópolis, a metrópole famosa daquela terra. No entanto,

após uma longa cerco partiu, ao receber o dinheiro de seus habitantes.

(93) Agora Marcianópolis desde já mencionamos, podemos brevemente relacionar algumas questões relacionadas com a sua

fundação. Eles dizem que imperador Trajano construiu esta cidade pelo seguinte motivo. Enquanto sua irmã, filha de Márcia

foi tomar banho no riacho chamado Potamus - um rio de grande clareza e pureza que nasce no meio da cidade - ela a fim de

chamar um pouco de água com ele e por chance de cair em suas profundezas o jarro de ouro que ela carregava. No entanto,

apesar de muito pesado do seu peso de metal, que surgiu das ondas muito tempo depois. Certamente não é uma coisa normal

para um vaso vazio a afundar-se, muito menos que, quando uma vez engolida, ela deve ser expressa pelas ondas e flutuar

novamente. Trajano maravilhou-se com ouvir isso e acreditava que havia alguma divindade no córrego. Assim ele construiu

uma cidade e chamou-lhe Marcianópolis após o nome de sua irmã.

XVII (94) A partir desta cidade, então, como dizíamos, o Getae retornou após um longo cerco às suas próprias terras,

enriquecidas pela o resgate que haviam recebido. Agora a corrida do Gepidae foi movido com inveja quando eles viram,

carregados de pilhagem e tão de repente vitorioso em todos os lugares, e fez guerra contra os seus parentes. Se você perguntar

Como o Getae e Gepidae são parentes, posso lhe dizer em poucas palavras. Você certamente lembrar que no início eu disse

que os godos saiu do seio da ilha de Scandza com inicia sua narrativa, seu rei, naveguem em apenas três navios para cá a costa

do Oceano, ou seja, a Gothiscandza. (95) Um destes três navios provou ser mais lento que os outros, como é geralmente o

caso, e, portanto, é dito ter dado o nome de sua tribo, na sua língua gepanta meio lento. Daí aconteceu que, gradualmente, e

por corrupção Gepidae o nome foi inventado por eles por meio de censura. Para que, sem dúvida, eles também têm sua origem

a partir do balanço da Godos, mas porque, como já disse, gepanta significa algo lento e impassível, a palavra Gepidae surgiu

como um nome gratuito de reprovação. Eu não acredito que isto está muito errado, pois eles são lentos de pensamento e

demasiado lento para o rápido movimento de seus corpos.

(96) Gepidae Estas foram, então, ferido pela inveja quando eles moravam em na província de Spesis numa ilha rodeada por

águas rasas do rio Vístula. Esta ilha que chamou, no discurso de seus pais, Gepedoios, mas agora é habitada pela raça do

Vividarii, desde o Gepidae se mudaram para as terras melhores. O Vividarii são recolhidas a partir de várias raças em um asilo

presente, se é que posso chamá-lo assim, e assim formar uma nação. (97) Então, como nós estávamos dizendo, Fastida, rei dos

Gepidae, despertou o seu silêncio pessoas a ampliar seus limites pela guerra. Ele oprimiu o Burgúndios, quase destruí-las, e

conquistou um número de outras raças também. Ele injustamente provocou os godos, sendo o primeiro a romper os laços de

parentesco por conflitos indecorosos. Ele estava muito inchado acima de glória vã, mas na tentativa de adquirir novas terras

para a sua nação em crescimento, ele apenas reduziu o número de seus próprios conterrâneos. (98) Para ele enviou

embaixadores a Ostrogotha, para ostrogodos cuja regra Visigodos e iguais, isto é, os dois povos da mesma tribo, eram ainda

sujeito. Queixando-se que ele foi cercado por montanhas escarpadas e densas florestas, ele exigiu uma de duas coisas, - que

Ostrogotha deve ou preparar para a guerra ou a abandonar parte de suas terras para eles. (99) Então Ostrogotha, rei dos godos,

que era um homem de espírito firme, respondeu aos embaixadores que ele realmente temer uma guerra desse tipo e que seria

uma coisa dolorosa e infame para se juntar a batalha com os seus parentes, - mas ele não iria desistir de suas terras. E por que

dizer mais? O Gepidae apressou-se a pegar em armas e Ostrogotha igualmente mudaram as suas forças contra eles, para que

ele não deve parecer um covarde. Eles reuniram-se no Galtis da cidade, perto do rio que flui auha, e há dois lados lutou com

grande bravura, aliás, à semelhança de seus braços e de sua maneira de se lutar contra seus próprios homens. Mas o melhor

causa ea sua vigilância natural ajudou os godos. (100) Finalmente uma noite colocar um fim à batalha como uma parte da

foram Gepidae cedendo. Então Fastida, rei dos Gepidae, deixou o campo de abate e apressou-se em sua própria terra, como

muito humilhado com vergonha e desgraça como anteriormente tinha sido exaltado com orgulho. Os godos voltou vitorioso,

contente com o recuo do Gepidae, e habitava em paz e felicidade na sua própria terra enquanto Ostrogotha foi seu líder.

XVIII (101) Após a sua morte, Cniva dividiu o exército em duas partes e enviou alguns de resíduos Moesia, sabendo que era

defendidos através da negligência dos imperadores. Ele próprio, com setenta mil homens apressou-se a Euscia, isto é, novae.

Quando conduzido a partir deste lugar pelo Gallus geral, ele Nicopolis abordado, uma cidade muito famosa, situado perto da

Iatrus rio. Esta cidade Trajano construído quando ele conquistou o Sármatas e denominou a cidade de Vitória. Quando o

Imperador Décio se aproximava, Cniva finalmente retirou-se para as regiões de Haemus, que não eram muito distante. Daí, ele

apressou-se a Philippopolis, com suas forças na boa matriz. (102) Quando o Imperador Décio soube da sua partida, ele foi

ansioso para trazer alívio para a sua cidade e, atravessando o Monte Haemus, veio a Beroa. Enquanto ele estava descansando

seus cavalos e seu exército cansado em esse lugar, de uma só vez Cniva e sua godos caiu sobre ele como um raio. Ele cortou o

exército romano em pedaços e levou o Imperador, com uns poucos que tinham conseguido escapar, através dos Alpes

novamente para Euscia em Moesia, onde Gallus foi então estacionadas com uma grande força de soldados como guardião da

fronteira. Coletando um exército de presente região, bem como de Oescus, ele se preparou para o conflito da próxima guerra.

(103) Mas Cniva tomou Philippopolis após um longo cerco e então, carregados de despojos, aliou-se ao Prisco, o comandante

da a cidade, para lutar contra Décio. Na batalha que se seguiu eles rapidamente perfurou o filho de Décio, com uma flecha e

matou cruelmente ele. O pai viu isso, e embora seja dito que exclamou, ao alegrar os corações de seus soldados: "Que ninguém

chorar, a morte de um soldado não é uma grande perda para a república”, ele ainda não conseguiu suportá-lo, por causa de seu

amor por seu filho. Então ele montou contra o inimigo, exigindo a morte ou a vingança, e quando ele veio para Abrittus, uma

cidade de Moesia, ele mesmo foi cortado pelos godos e mortos, tornando assim um fim de seu domínio e de sua vida. Este

lugar a-dia é chamado o Altar de Décio, porque ele não ofereceu estranhos sacrifícios aos ídolos, antes da batalha.

XIX (104) Então, em cima do a morte de Décio, galinhas e Volusianus sucederam ao Império Romano. Neste momento uma

praga destrutiva, quase como a própria morte, como sofremos nove anos atrás, arruinou a cara de toda a terra e especialmente

devastada Alexandria e toda a terra do Egito. O historiador Dionísio dá uma triste conta dele e Cipriano, o nosso próprio bispo

e mártir venerado em Cristo, também descrevem em seu livro intitulado "On mortalidade". Neste momento os godos

freqüentemente devastado Moesia, através da negligência dos imperadores. (105) Quando um Aemilianus certas vi que eles

estavam livres para fazer isso, e que não poderia ser deslocada por qualquer pessoa sem grande custo para a república, ele

pensou que ele também pode ser capaz de alcançar fama e fortuna. Assim Ele aproveitou a regra em Moesia e, tendo todos os

soldados que ele poderia recolher, começaram a saquear as cidades e as pessoas. Nos próximos meses, enquanto um

acolhimento armado estava sendo reunido contra ele, ele não operou danos pequenos ao estado. No entanto, ele quase morreu

no início da sua tentativa mal, perdendo assim uma vez a sua vida e do poder que ele cobiçado. (106) Agora embora gallus e

Volusianus, os Imperadores têm mencionado, partiram desta vida após permanecer no poder por quase duas anos, ainda

durante este espaço de dois anos que passou na Terra ele reinaram em meio à paz universal ea favor. Só uma coisa estava

prevista a sua carga, ou seja, a grande praga. Mas esta era uma acusação caluniadora feita por ignorantes, cujo costume é para

ferir a vida de os outros com sua mordida maliciosa. Logo depois que chegou ao poder eles fez um acordo com a raça dos

godos. Quando os dois chefes estavam mortos, não era muito tempo antes Galiano usurpou o trono.

XX (107) Enquanto ele estava entregue à vida luxuosa de toda espécie, Respa, Veduc e Thuruar, os líderes dos godos, tomou

navio e navegaram através do estreito do Helesponto para a Ásia. Lá, eles devastaram muitas cidades populosas e atearam fogo

ao templo de Diana em renomados Éfeso, que, como dissemos antes, as amazonas construídas. Sendo conduzido do bairro de

Bitínia, ele destruiu Calcedônio, que Cornelius Avito depois restaurada em certa medida. No entanto, mesmo a-dia, que seja

feliz, situado perto da cidade real, ele ainda mostra alguns traços de sua ruína como um testemunho para a posteridade. (108)

Após o seu sucesso, os godos recrossed o estreito do Helesponto, carregado com presa e despojo, e voltou pela mesma rota

pela qual eles tinham entrou nas terras da Ásia, saqueando Troy e Ilium no caminho. Estes cidades, que teve escassos

recuperou um pouco da famosa guerra com Agamenon, foram destruídas, assim, de novo pela espada hostil. Após a Godos,

assim, tinha devastado a Ásia, a Trácia próxima senti sua ferocidade. Para eles foram lá e logo atacou Anchiali, uma cidade no

pé de Haemus e não muito longe do mar. Sardanapalo, rei dos Partos, haviam construído nesta cidade há muito tempo entre um

braço de mar e na base da Haemus. (109) Lá estão eles, disse ter ficado para muitos dias, apreciando os banhos de águas

termais que estão situados cerca de doze quilômetros da cidade de Anchiali. Lá eles jorram das nas profundezas da sua fonte de

fogo, e entre as inúmeras quentes molas do mundo são estimadas como especialmente famoso e eficazes para suas virtudes

curativas.

XXI (110) Depois destes acontecimentos, os godos tinham já voltou para casa quando foram convocadas a pedido do

Imperador Maximiano para ajudar os romanos contra os partos. Lutaram para ele, fielmente, servindo como auxiliares. Mas,

depois de César Maximiano por seu auxílio foi encaminhado Narseus, rei dos persas, o neto de Sapor, o Grande, tendo como

estragar todos os seus bens, bem com suas esposas e seus filhos, e quando Diocleciano tinha conquistado Aquiles em

Alexandria e Maximiano Herculius tinha quebrado o Quinquegentiani na África, conquistando assim a paz para o império, que

começou em negligenciar os godos.

(111) Agora é há muito uma questão difícil para o exército romano para luta contra todas as nações assumam, sem eles. Isso é

evidente da maneira em que os godos eram tão freqüentemente chamados. Deste modo eles foram chamados por Constantino

para pegar em armas contra o seu irmão Licínio. Mais tarde, quando ele foi derrotado e se calar em Tessalônica e privados de

seu poder, que o mataram, com a espada da Constantino vencedor. (112) Da mesma maneira, foi o auxílio do Godos que lhe

permitiu construir a cidade famosa que tem o nome de ele, o rival de Roma, na medida em que eles entraram em uma trégua

com Imperador e forneceu-lhe quarenta mil homens para ajudá-lo contra diversos povos. Esse corpo de homens, ou seja, os

Aliados, e os serviços prestados na guerra, eles ainda são faladas na terra do que este dia. Agora, nesse momento eles

prosperaram sob o domínio de seus reis Ariaric e Aoric. Após a sua morte Geberich apareceu como sucessor o trono, um

homem conhecido pela sua bravura e nobreza.

XXII (113) Para ele era o filho de Hilderith, que era o filho de Ovida, que era o filho de Nidada, e por seus feitos ilustres, ele

igualou a glória da sua corrida. Logo ele buscou ampliar os limites estreitos do seu país nas expensas da raça dos vândalos e

Visimar, seu rei. Este Visimar foi das ações da Asdingi, que é eminente entre eles e indica um descido mais bélico, como o

historiador Déxipo refere. Ele afirma ainda que em razão da grande extensão de seu país dificilmente poderiam vir do oceano

para a nossa fronteira em daqui a um ano. Naquela época eles moravam na terra onde o Gepidae Agora, ao vivo, perto dos rios

Marisia, Miliare, Gilpil eo Grisia, que excede em tamanho todos os mencionados anteriormente. (114) Em seguida, teve no

leste dos godos, no oeste do Marcomanni, no norte do Hermunduli e no sul do Hister, que também é chamado de Danúbio. No

momento em que os vândalos estavam habitando na região, guerra foi iniciada contra eles por Geberich, rei dos godos, na

margem do rio Marisia que mencionei. Aqui a batalha durou pouco tempo em condições de igualdade. Mas logo Visimar si

mesmo, o rei dos vândalos, foi derrubado, em conjunto com a maior parte de seu povo. (115) Quando Geberich, o famoso líder

do Godos, tinha conquistado e saqueado os vândalos, ele retornou ao seu próprio lugar de onde tinha vindo. Então, o resto dos

vândalos que tinha escaparam, coletando uma banda de seu povo unwarlike, deixaram suas mal-fadada país e pediu ao

Imperador Constantino de Panônia. Aqui eles fizeram as suas casa por cerca de sessenta anos e obedecido os comandos dos

imperadores como sujeitos. Um longo tempo depois eles foram convocados daí por Stilicho, Mestre da soldadesca, Ex-cônsul e

Patrícia, e tomou posse da Gália. Aqui despojaram os seus vizinhos e não tinha resolvido local de residência.

XXIII (116) Soon Geberich, rei dos godos, se afastou dos assuntos humanos e Hermanaric, mais nobre do Amali, sucedeu ao

trono. Ele subjugado muito povos guerreiros do norte e fez-lhes obedecer a suas leis, e algum dos nossos antepassados

justamente o comparou ao de Alexandre, o Ótimo. Entre as tribos que ele conquistou foram os Golthescytha, Thiudos,

Inaunxis, Vasinabroncae, Merens, Mordens, Imniscaris, Rogas, Tadzans, Athaul, Navego, Bubegenae e Coldae. (117) Mas,

apesar de famoso por sua conquista de tantas raças, entregou-se sem descanso até que ele tinha matado alguns na batalha e, em

seguida, reduzida a sua influência ao resto da tribo dos hérulos, cujo chefe era Alarico. Agora a corrida deste modo, como o

historiador Ablabius nos diz, morava perto do Lago Maeotis nos pantanosos lugares que os gregos chamam de hele; portanto,

eles foram Heluri nomeado. Eles eram um povo ligeiro de pés, e por isso foram os mais inchados com orgulho, (118), pois não

havia naquele tempo não corrido que não escolher, entre eles a sua luz armadas tropas para a batalha. Mas, apesar de sua

rapidez, muitas vezes os salvou de outras pessoas que fizeram a guerra sobre eles, mas eles foram derrotados pela lentidão e

estabilidade da os godos, e do lote de fortuna trouxe-a para passar por eles, como bem como as outras tribos, tiveram de servir

Hermanaric, rei dos Getae. (119) Após o abate dos hérulos, Hermanaric também tomou armas contra o Venethi. Este povo,

apesar de desprezado na guerra, era forte em números e tentou resistir-lhe. Mas uma multidão de covardes é de sem proveito,

sobretudo quando Deus permite uma multidão armada para atacar lhes. Estas pessoas, como a gente começou a dizer no início

da nossa conta ou catálogo das nações, embora fora de tiros de uma fotografia, tem agora três nomes, ou seja, Venethi, Antes e

Sclaveni. Embora eles agora raiva na guerra em toda parte, em punição por nossos pecados, mas ao Nessa altura eles estavam

todos obedientes aos comandos Hermanaric's. (120) Este governante também subjugado por sua sabedoria e força da raça dos

Aestii, que debruçar sobre as mais distantes da costa do Oceano alemão, e decidiu todas as nações da Cítia e Alemanha, por

sua própria proeza sozinha.

XXIV (121) Mas depois de um curto espaço de tempo, como Orósio se refere, a corrida dos hunos, mais feroz do que própria

ferocidade, inflamado frente contra os godos. Aprendemos com as velhas tradições que a sua origem foi a seguinte: Filimer, rei

dos godos, o filho de Gadaric Grande, que era o quinto na sucessão para manter a regra da Getae após a sua partida da ilha de

Scandza, - e que, como nós já disse, entrou na terra de Cítia com sua tribo, - encontrado entre seu povo certas bruxas, a quem

chamou na sua língua nativa Haliurunnae. Suspeitando dessas mulheres, ele expulsou-os do meio de sua raça e obrigou-os a

passear no exílio solitário de longe seu exército. (122) Há os espíritos imundos, que, olhando para eles como eles vagava pelo

deserto, concedeu-lhes os seus abraços e gerou a esta corrida selvagem, que habitava em primeiro nos pântanos, - um atrofiada,

sujo e insignificante tribo, quase humano, e não tendo nenhum idioma salvar um furo, mas que leve semelhança com o

discurso humano. Tal era a descida dos hunos, que veio ao país dos Godos.

(123) Esta tribo cruel, como refere o historiador Prisco, assente no banco mais distante do Meótida pântano. Eles gostavam de

caça e não tinha nenhuma habilidade em qualquer outra arte. Depois de terem crescido a uma nação, que perturbava a paz de

raças vizinhas por roubo e latrocínio. Em um tempo, enquanto os caçadores da sua tribo estavam como de costume em busca

de jogo no último pedaço de Maeotis, eles viram uma corça aparecem inesperadamente a sua visão e entrar no pântano, na

qualidade de guia do caminho; agora avançando e novamente parado. (124) Os caçadores seguiram e atravessou a pé o

Meótida pântano, o que eles tinham era suposto intransponível como o mar. Atualmente a terra desconhecida de Cítia

divulgados e se a corça desapareceu. Agora, na minha opinião, os maus espíritos, de quem descendem os hunos, fez isso de

inveja do Citas. (125) e os hunos, que havia sido totalmente ignorantes que havia um outro mundo além Maeotis, agora

estavam cheias de admiração para a terra dos citas. Como eles foram rápidos da mente, eles Acredita que este caminho,

totalmente desconhecido para qualquer idade do passado, tinha sido divinamente revelado a eles. Eles voltaram para sua tribo,

disse o que havia acontecido, louvou Cítia e convenceu o povo a apressar ali ao longo do caminho que tinham encontrado pela

orientação do doe. Tal como muitos como eles capturaram, quando entrou assim para a Cítia primeira vez, eles sacrificaram

para Vitória. O restante eles conquistaram e sujeita a si próprios. (126) como um redemoinho de nações que varreu o grande

pântano e de uma vez caiu sobre a Alpidzuri, Alcildzuri, Itimari, Tuncarsi e Boisci, que beirou a que parte da Cítia. A Alani,

que eram seus iguais no batalha, mas ao contrário deles na civilização, maneiras e aparência, eles esgotados por seus ataques

incessantes e moderados. (127) Para o terror de suas características que inspiraram grande medo naqueles que talvez eles

realmente não ultrapassar em guerra. Eles fizeram os seus inimigos fugir no horror porque o seu aspecto moreno era medroso,

e eles tiveram, se Posso chamá-lo assim, uma espécie de protuberância disforme, não uma cabeça, com pin-buracos em vez de

olhos. Sua audácia é evidente em suas selvagens aparência, e eles são seres que são cruéis com seus filhos sobre no dia em que

nascem. Para eles cortaram as bochechas dos machos com uma espada, de modo que antes de receberem o alimento de leite

que deve aprender a suportar as feridas. (128) Assim, elas crescem sem barba de idade e seus jovens estão sem formosura,

porque um rosto sulcado por os despojos espada por suas cicatrizes a beleza natural de uma barba. Eles são pequena estatura,

rápida no movimento corporal, cavaleiros alerta, largo ombro, pronto no uso de arco e flecha, e ter firma-set pescoços, que são

sempre ereto em orgulho. Apesar de viver sob a forma de homens, têm a crueldade de animais selvagens.

(129) Quando o Getae vi essa corrida ativa que tinha invadido muitas nações, que se assustou e consultado com o seu rei como

eles pode escapar de um inimigo. Agora, embora rei Hermanaric, da Godos, foi o conquistador de muitas tribos, como

dissemos acima, ainda enquanto ele estava a deliberar sobre a invasão dos hunos, a tribo traiçoeira do Rosomoni, que na época

estavam entre os que lhe devia sua homenagem, teve essa chance de pegá-lo desprevenido. Para quando o rei tinha dado ordens

para que uma certa mulher da tribo Já mencionou, Sunilda por nome, deve estar ligado aos cavalos selvagens e dilacerado por

conduzi-los a toda a velocidade em sentidos opostos (para foi despertado a fúria pela traição do marido para ele), seu Sarus

Ammius irmãos e veio para vingar a morte de sua irmã e mergulhou a espada no lado Hermanaric's. Enfraquecida por esse

golpe, ele arrastou uma existência miserável em fraqueza corporal. (130) Balamber, rei dos hunos, aproveitou-se da sua saúde

para mover um exército para o país dos ostrogodos, visigodos, de quem tinha já separado por causa de alguma controvérsia.

Entretanto Hermanaric, que era incapaz de resistir tanto a dor de sua ferida ou as incursões do os hunos, morreu cheio de dias

na idade grande de cento e dez anos. O fato de sua morte permitiu os hunos prevalecer sobre os Godos, que, como dissemos,

morava no Oriente e eram chamadas Ostrogodos.

(Os godos divididos: Visigodos)

XXV (131) Os visigodos, que eram seus aliados e outros habitantes do país ocidental, ficaram aterrorizados, seus parentes

tinham sido, e não sabia como planejar de segurança contra a prova dos hunos. Depois de longa deliberação por comum

acordo, eles finalmente enviaram embaixadores para a Roménia para o Imperador Valente, irmão de Valentiniano, o imperador

mais velho, para dizer que, se ele lhes daria parte da Trácia ou Moesia manter, eles seria submeter-se a suas leis e comandos.

Que ele poderia ter maior confiança neles, eles prometeram tornar-se cristãos, se ele seria dar-lhes os professores que falava a

língua deles. (132) Quando Valens Aprendi isso, de bom grado e prontamente concedido o que ele próprio tinha destina-se a

perguntar. Ele recebeu o Getae na região de Moesia e colocou-se como um muro de defesa para o seu reino contra as outras

tribos. E já que naquela época o imperador Valente, que foi infectado com a perfídia ariana, tinha fechado todas as igrejas do

nosso partido, ele enviou como pregadores que lhes aqueles que favoreceram sua seita. Eles vieram e logo enchido um povo

rude e ignorante com o veneno de sua heresia. Assim, o imperador Valente fez os arianos visigodos em vez de cristãos. (133)

Além disso, do amor que lhes deu, pregava o evangelho, tanto para os ostrogodos e aos seus parentes o Gepidae, ensinandolhes

a reverência esta heresia, e eles convidaram todas as pessoas de seu discurso em todos os lugares para se unir a esta seita.

Eles próprios como já dissemos, atravessaram o Danúbio e se estabeleceram Dacia Ripensis, Moesia e Trácia com a permissão

do Imperador.

XXVI (134) Logo fome e querem veio sobre eles, como muitas vezes acontece a um povo ainda não está bem resolvida em

um país. Seu príncipe e os líderes que os governaram no lugar dos reis, que é Fritigern, Alatheus e Safrac, começou a lamentar

a situação dos seus Exércitos e implorou Lupicínio e Maximus, os comandantes romanos, para abrir um mercado. Mas até que

não será o "maldito cobiça pelo ouro" obrigar os homens ao parecer favorável? O general, seduzido por avareza, os vendeu a

um preço elevado não só a carne de ovelhas e bois, mas mesmo as carcaças de cães e animais impuros, assim que um escravo

seria trocado por um naco de pão ou dez quilos de carne. (135) Quando os seus bens e haveres falharam, o comerciante

ganancioso exigiu seus filhos em troca das necessidades da vida. E os pais consentiram mesmo a este, a fim prever a segurança

dos seus filhos, argumentando que era melhor perder a liberdade que a vida, e certamente é melhor que um ser vendido, se ele

será alimentado com misericórdia, do que deveriam ser mantidos livres só para morrer.

Agora aconteceu nesse tempo que troubIous Lupicínio, a General romano, convidou Fritigern, um chefe dos godos, para um

festa e, como o evento revelou, inventou um complô contra ele. (136) Mas Fritigerno, pensando nenhum mal, chegou à festa

com alguns seguidores. Enquanto ele foi jantar no pretório ouviu a morrer gritos de seus homens mal fadados, pois, por ordem

do geral, o soldados estavam matando seus companheiros que estavam fechados em outra parte da casa. O grito dos

moribundos caiu sobre os ouvidos já suspeito, e Fritigerno menos uma vez percebido o truque traiçoeiro. Ele desembainhou a

espada e com grande coragem tracejada rapidamente a partir do salão de banquetes, salvou seus homens de sua condenação e

ameaçando incitou-os a matar os romanos. (137) Assim, esses homens valentes adquiridas a chance de eles esperavam - a

liberdade de morrer em batalha em vez do que morrer de fome - e imediatamente tomou armas para matar a Lupicínio generais

e Maximus. Assim que o dia de pôr fim à fome dos godos ea segurança dos romanos, para os godos não mais como

estrangeiros e peregrinos, mas como cidadãos e senhores, começou a regra dos habitantes e manter em seu próprio direito de

todos os norte país até o Danúbio.

(138) Quando o imperador Valente ouviu falar deste em Antioquia, ele fez um exército pronto de uma vez e partiu para o país

da Trácia. Aqui uma dolorosa batalha ocorreu e os godos prevaleceu. O Imperador ele foi ferido e fugiu para uma fazenda

perto de Hadrianople. Os godos, não sabendo que um imperador estava escondido em uma cabana tão pobre, o incendiaram

(como é costume em lidar com um inimigo cruel), e assim ele foi cremados em esplendor real. É evidente que foi uma decisão

direta de Deus que ele deveria ser queimado no fogo pelos homens a quem ele tinha muito perfidamente desviado quando

procuraram a verdadeira fé, transformando-os Afora a chama do amor no fogo do inferno. A partir deste momento os

visigodos, em consequência da sua vitória gloriosa, possuíam Trácia e Dacia Ripensis como se fosse sua terra natal.

XXVII (139) Agora, no lugar de Valens, seu tio, o imperador Graciano estabelecido Teodósio, o espanhol, no Império

Oriental. A disciplina militar logo foi restaurado para um nível elevado, eo Goth, percebendo que a covardia e da preguiça dos

príncipes antigos foi terminado, ficou com medo. Para o Imperador era famoso tanto por sua perspicácia e discrição. Por

comandos de popa e pela generosidade e bondade, ele encorajou um exército desmoralizado para atos de ousadia. (140) Mas,

quando os soldados, que obteve um líder melhor a mudança, ganhou a confiança de novo, eles procuraram atacar os godos e

conduzi-los a partir das fronteiras do Trácia. Mas como o imperador Teodósio caiu tão doente nessa época que sua vida era

quase de desespero, os godos foram novamente inspirado com coragem. Dividir o exército Gótico, Fritigerno estabelecidos

para pilhar Tessália, Epiro e Acaia, enquanto Alatheus e Safrac com o resto das tropas feito para Panônia. (141) Agora, o

Imperador Graciano na desta vez recuou para a Gália de Roma por causa das invasões dos Vândalos. Quando soube que os

godos estavam agindo com maior Teodósio ousadia, porque estava em desespero de sua vida, ele rapidamente reuniu um

exército e veio de encontro a eles. No entanto, ele não confia em armas, mas procurou conquistá-los com bondade e presentes.

Então, ele entrou em uma trégua com eles e fez as pazes, dando-lhes provisões.

XXVIII (142) Quando o imperador Teodósio depois recuperou e soube que o Imperador Graciano tinha feito um pacto entre

os godos e os romanos, como ele próprio tinha desejado, ele tomou muito gentilmente e deu seu parecer favorável. Ele deu

presentes ao rei Alarico, que havia sucedido Fritigerno, fez uma aliança com ele e da maneira mais graciosa convidou-o para

visitá-lo em Constantinopla. (143) Alarico muito prazer consentido e como ele entrou na cidade real, exclamou maravilhado:

"Eis, agora vejo o que eu tenho ouvido muitas vezes com incrédulos de orelhas”, o que significa que grande e famosa cidade.

Passando os olhos de cá para lá, admirou como ele viu a situação da cidade, o ir e vir do os navios, as nações nas paredes

esplêndidas, e as pessoas de mergulhadores reuniram como uma inundação de águas streaming de diferentes regiões em uma

bacia. Assim também, quando ele viu o exército em ordem, ele disse: "Verdadeiramente o Imperador é um Deus na terra, e

quem levanta a mão contra ele é culpada de seu próprio sangue”.(144) No meio da sua admiração e o gozo de honra ainda

maior nas mãos do imperador, ele partiu desta vida após o espaço de poucos meses. O imperador que tal afeto para que ele

honrou Atanarico ainda mais quando ele foi morto do que durante sua vida útil, para ele não apenas deu-lhe um digno enterro,

mas ele andou diante do caixão durante o funeral. (145) Agora Alarico quando estava morto, todo o seu exército continuou a

serviço do imperador Teodósio e submetidos ao domínio romano, formando como eram um corpo com os soldados imperiais.

O antigo serviço da Aliados sob o imperador Constantino foi agora renovado e estavam novamente chamados Aliados. E desde

que o imperador sabia que eles estavam fiéis a ele e seus amigos, ele tirou de seu número mais do que vinte mil guerreiros para

servir contra o tirano que tinha Eugenius Graciano morto e apreendeu Gália. Depois de ganhar a vitória sobre o presente

usurpador, ele causou a sua vingança em cima dele.

XXIX (146) Mas, depois de Teodósio, o amante da paz e da raça gótico, tinha passado cuida de humano, seus filhos começou

a arruinar ambos os impérios por sua vida de luxo e de privar os seus aliados, ou seja, o Godos, dos presentes habituais. O

desprezo dos godos para os Romanos logo aumentou, e por medo de seu valor seriam destruídos por tempo de paz, eles

nomeado rei Alarico sobre eles. Ele era de umas famosas ações e sua nobreza foi perdendo apenas para a dos Amali, pois ele

veio da família do Balthi, que devido ao seu valor ousadia tinha há muito tempo entre sua raça recebeu o nome Baltha, aquele

é, The Bold. (147) Agora, quando este rei Alarico foi feito, ele tomou conselho com os seus homens e persuadi-los a procurar

um reino por seus próprios esforços, em vez de servir os outros na ociosidade. No consulado de Stilicho e Aureliano levantou

um exército, e entrou a Itália, que parecia estar nua dos defensores, e veio através de Pannonia e Sirmium no lado direito. Sem

encontrar qualquer resistência, ele chegou a ponte do rio Candidiano na terceira etapa do real cidade de Ravenna.

(148) Esta cidade situa-se entre os córregos da Po entre pântanos e o mar, e é acessível apenas em um lado. Seus antigos

habitantes, como dizem os nossos antepassados, foram chamados Ainetoi, isto é, "Louvável". Situado em um canto do Império

Romano acima da Ionian Mar, é cercado como uma ilha por uma inundação de muitas águas. (149) No leste tem o mar, e umas

velas que em linha reta a da região de Corcyra e das partes do Hellas varre com os seus remos ao longo da costa direita,

primeiro Epiro tocar, então Dalmácia, Liburnia e Histria e, finalmente, as Ilhas de Veneza. Mas em o oeste tem pântanos

através do qual uma espécie de porta foi deixada por uma entrada muito estreita. Para o norte é um braço do rio Pó, o chamado

Fossa Asconis. (150) No sul do mesmo modo é a Po em si, que eles chamam de rei dos rios da Itália, e também tem o nome

Eridanus. Este rio foi desviado pelo Imperador Augusto em um muito amplo canal que corre pelo meio da cidade, com uma

sétima parte de seu fluxo, proporcionando uma agradável porto na sua boca. Os homens acreditavam em tempos antigos, como

Dio diz respeito, que iria realizar uma frota de duzentos e cinqüenta em seu ancoradouro seguro. (151) Fabius disse que este,

que já foi um porto, agora se exibe como um jardim espaçoso cheio de árvores, mas a partir deles não pendurar velas, mas as

maçãs. A cidade se orgulha de três nomes e é feliz colocado no seu local triplo. Eu quero dizer o primeiro é chamado Ravenna

eo Classis parte mais distantes, enquanto a meio caminho entre a cidade e do mar é de Cesaréia, cheia de luxo. A areia da praia

é bom e adequado para equitação.

XXX (152) Mas como eu estava dizendo, quando os exércitos dos visigodos tinham vindo para o bairro desta cidade, eles

enviaram uma embaixada para o imperador Honório, que habitava dentro. Eles disseram que se ele permitiria que os godos

para resolvessem pacificamente na Itália, eles iriam para viver com o povo romano que os homens pode acreditar ambos ser de

uma raça, mas se não, quem prevaleceu na guerra deveria expulsar os outros e o vencedor deverá regra, doravante, sem serem

molestados. Mas o imperador Honório medo de fazer qualquer promessa. Então, ele tomou conselho com os seus Senados e

considerados como ele poderia levá-los a partir das fronteiras italianas. (153) Ele finalmente decidiu que Alarico e sua raça, se

eles foram capazes de fazê-lo, deve ser autorizados a tomar para a sua própria casa, as províncias mais distantes, ou seja, Gália

e Espanha. Para que neste momento ele quase perdeu a eles, e Além disso, eles tinham sido devastados pela invasão de

Gaiserico, rei dos vândalos. A concessão foi confirmada por um edito imperial, e os godos, autorizando a organização, prevista

para o país dado a eles.

(154) Quando eles tinham ido embora sem causar nenhum dano na Itália, Stilicho, a Patrícia e pai-de-lei do Imperador

Honório, - para o imperador tinha se casado duas de suas filhas, Maria e Thermantia, em sucessão, mas Deus chamou tanto a

partir deste mundo em sua pureza virginal - este Stilicho, digo, traiçoeiramente apressou-se a Pollentia, uma cidade nos Alpes

Cottian. Lá, ele caiu em cima da godos confiante na batalha, para a ruína de toda a Itália e sua própria desgraça. (155) Quando

os godos, de repente viu, na primeira vez que eles ficaram aterrorizados. Logo recuperar a sua coragem e despertando os outros

gritando bravo, como é seu costume, eles puseram em fuga exército inteiro de Stilicho e quase exterminados-lo. Em seguida,

abandonando a viagem que tinha empreendido, os godos com o coração cheio de raiva Liguria voltaram para onde tinham

previsto. Quando tinham pilhado e estragou tudo, eles também devastado AemiIia e, em seguida apressou-se em direção à

cidade de Roma, ao longo do Caminho Flaminian, que funciona entre Piceno e Tuscia, tendo como espólio tudo o que

encontrou em ambas as mãos. (156) Quando finalmente entrou em Roma, por Alarico expressar comando eles simplesmente se

demitiram e não definir a cidade em fogo, como povos selvagens costumam fazer, nem tinham autorização de danos sérios ser

feito para os lugares santos. Daí partiram para trazer como ruína Campânia e Lucania, e depois veio a Bruttii. Aqui eles

permaneceram um longo tempo e planejava ir para a Sicília e daí para os países da África.

Agora, a terra dos Bruttii está no extremo sul do limite de Itália, e um canto que marca o início do Apeninos montanhas. Ela

estende-se como uma língua para o Mar Adriático e separa as águas do Tirreno. Aconteceu a receber o seu nome em tempos

antigos, desde um Bruttia Queen. (157) Para o lugar veio Alarico, rei dos visigodos, com a riqueza de toda a Itália, que ele

tinha tomado como despojo, e de lá, como já dissemos, ele pretendia atravessar por meio da Sicília para a terra tranquila de

África. Mas desde homem não é livre para fazer qualquer coisa que ele deseja, sem a vontade de Deus, Estreito de pavor que

afundou vários de seus navios e jogou tudo em confusão. Alarico foi derrubado pelo seu reverso e, ao mesmo tempo deliberar

sobre o que deveria fazer, foi assaltado por uma inoportuna morte e partiram humano se importa. (158) Seu povo chorou por

ele com o maior carinho. Então, voltando-se de seu curso do rio Busentus perto da cidade de Consentia - para essa corrente flui

com a sua águas salutares do pé de uma montanha perto dessa cidade - que levou um grupo de reféns no meio da sua cama

para cavar um lugar para seu túmulo. No fundo deste poço foi sepultado Alarico, juntamente com muitos tesouros, e depois

virou as águas de volta para seus canal. E que ninguém poderia imaginar o local, eles condenados à morte todos os

garimpeiros. Deram o reino dos visigodos em Athavulf seu parente, um homem de imposição de beleza e grande espírito, pois

embora não alto de estatura, foi distinguido pela beleza do rosto e forma.

XXXI (159) Quando Athavulf tornou-se rei, ele voltou novamente a Roma, eo que tinha escaparam do seu primeiro saque

godos despida como gafanhotos, não apenas despojar a Itália da riqueza privada, mas até mesmo de seus públicos recursos. O

imperador Honório foi impotente para resistir, mesmo quando sua Placidia irmã, a filha do Imperador Teodósio, por sua

segunda esposa, foi levado cativo para a cidade. Mas Athavulf foi atraída pela sua nobreza, beleza e pureza casta, e assim ele a

levou para a esposa no casamento legal no Forum Julii, uma cidade de Emília. Quando o bárbaro aprendeu dessa aliança, eles

foram os mais efetivamente aterrorizados, desde o Império e os godos agora parecia ser feita uma. Então Athavulf partiu para a

Gália, deixando Honório Augusto descascada sua riqueza, com certeza, ainda não satisfeita com o coração, porque ele era

agora uma espécie de parente dele. (161) Após a sua chegada a tribos vizinhas que tinha feito incursões muito cruéis para a

Gália, - francos e burgúndios igualmente, - ficaram apavorados e começaram a manter dentro de suas próprias fronteiras.

Agora, os vândalos e os alanos, como já disse antes, tinham sido habitação em ambos Pannonias com permissão dos

imperadores romanos. Ainda temendo que não seria seguro, mesmo aqui, se os godos deve retornar, Eles atravessaram a Gália.

(162) Mas não muito tempo depois de terem tomar posse da Gália fugiu dali e se fecham em A Espanha, por que ainda se

lembrava dos contos de seus antepassados que ruína Geberich, rei dos godos, há muito tempo tinha interposto em sua raça, e

como pelo seu valor, ele havia levado os de sua terra natal. E assim aconteceu que a Gália estava aberto para Athavulf quando

ele veio. (163) Agora, quando o Gótico havia estabelecido seu reino na Gália, ele começou afligir-se para a situação dos

espanhóis e planejado para salvá-los dos ataques dos vândalos. Assim Athavulf esquerda na sua Barcelona tesouros e os

homens que estavam inaptos para a guerra, e entrou no Interior de Espanha com poucos fiéis seguidores. Aqui ele lutou

freqüentemente com os vândalos e, no terceiro ano depois de ter subjugado Gália e na Espanha, caíram na virilha trespassado

pela espada de Euervulf, um homem cuja estatura esteve acostumado a ironizar. Após sua morte Segeric foi nomeado rei, mas

ele também foi morto por a traição de seus próprios homens e perdeu tanto o seu reino e sua vida ainda mais rapidamente do

que Athavulf.

XXXII (164) Então, Valia, o quarto de Alarico, foi rei fez, e ele era superior a um homem.O popa e prudente Imperador

Honório enviou um exército contra ele sob Constâncio, que era famoso por suas realizações na guerra e distinguido em muitas

batalhas, pois ele Valia temia que iria quebrar o tratado há muito tempo fez com Athavulf e que, após expulsar as tribos

vizinhas, ele seria novamente tramam o mal contra o Império. Além disso, Honório estava ansioso para libertar o seu Placidia

irmã da desgraça de servidão, e fez um acordo com Constâncio que, se a paz ou a guerra ou qualquer outro meio quanto ele

poderia trazê-la de volta ao Brasil, ele deveria tê-la em casamento. (165) Satisfeito com esta promessa, Constâncio partiu para

Espanha com uma força armada e, em esplendor quase real. Valia, rei dos godos, Encontrei-o em um passe nos Pirinéus, com a

força de um grande. Hereupon embaixadas foram enviados por ambos os lados e foi decidido fazer a paz nos seguintes termos,

ou seja, Valia deve desistir Placidia, o Irmã do imperador, e não deve recusar a ajuda do Império Romano, quando ocasião

exigia.

Agora, nesse momento uma certa Constantino usurpado o poder imperial em Gália e apontado como o César Constâncio seu

filho, que era antigamente um monge. Mas quando ele tinha realizado por um curto tempo do Império havia apreendido, ele

próprio foi morto em Arelate e seu filho de Vienne. Jovinus e Sebastian conseguiram-los com presunção de igualdade e pensei

que eles podem aproveitar o poder imperial, mas eles morreram por um destino semelhante.

(166) Agora, no décimo segundo ano de reinado Valia's eram os Hunos anos expulsos de Pannonia pelos romanos e góticos,

quase cinqüenta depois de terem tomado posse dela. Valia então descobriu que os Vândalos tinha vindo com audácia corajosa

do interior Galiza, para onde Athavulf há muito tempo tinha afugentado, e foram devastador e pilhagem em todos os lugares

em seu próprio território, ou seja, na terra de Espanha. Assim, ele não fez nenhum atraso, mas mudou seu exército contra los

de uma vez, mais ou menos na época em que Hierius e Ardabures tinham-se tornado cônsules.

XXXIII (167) Mas Gaiserico, rei dos vândalos, já tinha sido convidado para a África por Bonifácio, que havia caído em uma

disputa com o Imperador Valentiniano e foi capaz de obter vingança só por ferir o império. Assim, ele convidou-os com

urgência e trouxe toda a estreito conhecido como Estreito de Gades, quase sete milhas de largura, que separa a África da

Espanha e se une a boca do Mar Tirreno com as águas do Oceano. (168) Gaiserico, ainda famosa na cidade para o desastre dos

romanos, era um homem de moderada altura e coxo em conseqüência de uma queda do cavalo. Ele era um homem de profunda

reflexão e de poucas palavras, exploração de luxo em desdém, furioso em sua raiva, ávidos de ganho, astutos em ganhar mais e

os bárbaros hábeis em semear as sementes da discórdia para despertar a inimizade. (169) Essa foi ele que, como já disse, veio a

convite solícito de Bonifácio para o país de África. Lá, ele reinou por uma longa autoridade do tempo, recebendo, como se diz,

do próprio Deus. Antes de sua morte, ele chamou a banda de seus filhos e ordenado que não deve haja contenda entre eles por

causa do desejo para o Brasil, mas que cada um deve reinar na sua própria categoria e da ordem como ele sobreviveu ao

outros, isto é, o irmão mais próximo deve suceder seu irmão mais velho, e ele por sua vez, deveria ser seguido por seus

juniores. Ao dar atenção a esse comando que governou seu reino de felicidade para o espaço de muitos anos e não foi

desonrado pela guerra civil, como é usual entre as outras nações, uma após a outra receber o reino e decisão o povo em paz.

(170) Agora, esta é a sua ordem de sucessão: Gaiserico primeiro, que era o pai e senhor, Huneric seguinte, o Gunthamund

terceiro, o quarto Thrasamund, eo Ilderich quinta. Ele foi afastado do trono e morto por Gelimer, que destruiu a sua raça, ao

ignorar a sua antepassado do conselho ea criação de uma tirania. (171) Mas o que ele tinha feito não ficou impune, pois logo a

vingança do Imperador Justiniano manifestou-se contra ele. Com toda a sua família e que riqueza sobre a qual ele se regozijou

como um ladrão, ele foi levado para Constantinopla pelos que mais renomado guerreiro Belisário, Master of os soldados do

leste, ex-Cônsul Geral Ordinária e Patrícia. Aqui ele proporcionado um grande espetáculo para o povo no circo. Dele

arrependimento, quando ele viu o próprio elenco para baixo de seu estado real, veio tarde demais. Ele morreu como um sujeito

simples e na aposentadoria, embora ele tinha sido anteriormente disposto a apresentar à vida privada. (172) Assim, depois de

um século a África, que na divisão da superfície da Terra é considerada como a terceira parte do mundo, foi entregue pelo jugo

dos vândalos e trouxe de volta para a liberdade dos romanos Impérios. O país que a mão dos gentios tinha há muito tempo

corte fora do corpo do Império Romano, em virtude da covardia dos imperadores e da traição dos generais, foi agora

restaurado por um sábio príncipe e um líder fiel e hoje está feliz e próspera. E, porém, mesmo após isso, ele teve de deplorar a

miséria da guerra civil e da traição dos mouros, mas o triunfo do Imperador Justiniano, outorgado por Deus, levou a uma

conclusão pacífica o que ele havia começado. Mas por que nós precisamos falar do que o sujeito não exigir? Voltemos ao

nosso tema.

(173) Agora, Valia, rei dos godos, e seus exércitos lutaram tão ferozmente contra os vândalos que ele teria os perseguiu até em

África, não tinha essa desgraça recordou-o como sobreveio Alarico quando ele tinha que fixa para a África. Então, quando ele

ganhou grande fama no Espanha, ele voltou depois de uma vitória sem derramamento de sangue de Tolosa, virando ao Império

Romano, como havia prometido, um número de províncias que tinha livrado de seus inimigos. Um tempo depois de este ter

sido detido por doença e partiram desta vida. (174) Apenas nesse momento Beremud, o filho de Thorismud, que já

mencionamos acima, na genealogia de a família dos Amali, partiu com o filho do Veteric Ostrogodos, que ainda submetidos à

opressão dos hunos na terra de Cítia, e veio para o reino dos Visigodos. Bem consciente de sua bravura e nobreza, ele

acreditava que o reino seria o mais prontamente concedido a ele por seus parentes, na medida em que ele foi conhecido por ser

o herdeiro de muitos reis. E quem hesitaria em escolher um dos Amali, se houvesse um trono vazio? Mas ele não era se

ansioso para dar a conhecer quem ele era, e assim com a morte de Valia os visigodos Theodorid fez seu sucessor. (175)

Beremud veio para ele e, com a força da mente para o qual foi observado, escondeu sua origem nobre pelo silêncio prudente,

pois sabia que aqueles da linhagem real são sempre desconfiou por reis. Então ele sofreu se a permanecer desconhecido, que

não pôde trazer a estabelecida ordem na confusão. King Theodorid o recebeu e seu filho com honra especial e fê-lo sócio de

seus conselhos e um companheiro em seu conselho, não por sua origem nobre, que ele não sabia, mas por sua bravo espírito e

mente forte, que Beremud não conseguia esconder.

XXXIV (176) E o que mais? Valia (para repetir o que já disse), mas teve pouco sucesso contra os gauleses, mas quando ele

morreu Theodorid o mais feliz e próspera sucedeu ao trono. Ele era um homem da maior moderação e notável quanto ao vigor

da mente e do corpo. No consulado de Teodósio e Festus os romanos quebraram a trégua e pegaram em armas contra ele na

Gália, com os hunos como seus auxiliares. Para uma banda dos aliados gauleses, liderados pelo conde Gaina, os romanos

tinham despertado por atirar em um Constantinopla pânico. Agora, nesse momento, o patrício Aécio estava no comando da o

exército. Ele era o mais bravo estoque moesianas, nascido de seu pai Gaudêncio, na cidade de Durostorum. Ele era um homem

montado para suportar as fadigas da guerra, nascidas expressamente para servir o Estado romano, e por infligir derrota

esmagadora que ele tinha forçado o Suavi orgulhoso e Franks bárbaro submeter-se a balançar romano. (177) Então, com os

Hunos como aliados sob Litorius seu líder, o exército romano se mudou em ordem contra os godos. Quando as linhas de

batalha de ambos os lados tinha sido de pé por um longo tempo frente um do outro, sendo ambos corajosos e nem o lado mais

fraco, eles deram uma trégua e devolvidos à sua aliança antiga. E depois que o tratado tinha sido confirmado por ambos e uma

paz honesta foi estabelecida, ambos se retiraram.

(178) Durante esta paz Átila foi senhor de todos os hunos e quase o único governante da terra de todas as tribos de Cítia, um

homem maravilhoso para sua fama gloriosa entre todas as nações. O historiador Prisco, que foi enviado a ele em uma

embaixada pela Teodósio mais jovens, diz que entre outras coisas: "Crossing poderoso rios - a saber, a Tisia e Tibisia e Dricca

- chegamos à lugar onde há muito tempo Vidigoia, o mais valente dos godos, pereceram pela astúcia do Sármatas. Em nenhum

grande distância que colocamos chegou à vila onde o rei Átila foi habitação, - uma aldeia, eu dizer, como uma grande cidade,

em que foram encontradas as paredes feitas de madeira liso placas brilhando, cujas articulações tão falsa solidez que a união

das tábuas mal podia ser distinguido por perto controlo. (179) Lá você pode ver refeitórios de grande extensão e pórticos

planeado com grande beleza, enquanto o pátio foi delimitada por um circuito tão grande que seu tamanho muito mostrou que

era o real palácio. "Esta foi a morada de Átila, o rei de todos os bárbaros mundo, e ele preferiu isso como uma habitação para

as cidades que ele capturou.

XXXV (180) Agora, esta Átila foi o filho de Mundiuch, e seus irmãos foram Octar e Ruas que se diz ter decidido antes de

Átila, embora não mais tão muitas tribos como ele. Após sua morte, sucedeu ao trono de Hunos, juntamente com seu irmão

Bleda. A fim de que ele poderia primeiro será igual à expedição ele se preparava, ele procurou aumentar a sua força por

assassinato. Assim, ele partiu da destruição de sua própria tribo para a ameaça de todos os outros. (181) Mas embora tenha

aumentado o seu poder por este meio vergonhoso, mas pelo balança da justiça, ele recebeu as consequências horríveis de suas

próprias crueldade. Agora, quando seu irmão Bleda, que governou durante uma grande parte da os hunos, tinha sido morto por

sua traição, Attila unia todas as pessoas sob a sua própria regra. Recolha também um anfitrião de outras tribos que ele então

realizada sob o seu domínio, ele procurou subjugar as principais nações do mundo - os romanos e os visigodos. (182) Seu

exército é Diz-se que eram cinco mil homens. Ele era um homem nascido ao mundo para agitar as nações, o flagelo de todas as

terras, que em alguma forma, toda a humanidade aterrorizada pelos rumores terríveis propalado no exterior lhe digam respeito.

Ele era arrogante em sua caminhada, revirando os olhos para cá e ali, de modo que a força do seu espírito orgulhoso apareceu

no movimento do seu corpo. Ele realmente era um amante da guerra, ainda contido em ação, poderoso em conselho, gracioso e

leve para suplicantes para aqueles que já foram recebidas em sua proteção. Ele foi curta estatura, com um peito largo e cabeça

grande, seus olhos eram pequenos, sua barba fina e salpicada de cinza e tinha um nariz achatado e uma tez morena, mostrando

as evidências de sua origem. (183) e apesar de seu temperamento era tal que ele sempre teve uma grande autoconfiança, No

entanto, sua garantia foi aumentada por encontrar a espada de Marte, sempre estimado sagrado entre os reis dos citas. O

historiador Prisco diz que foi descoberto nas seguintes circunstâncias: "Quando um pastor, vendo uma novilha de seu rebanho

mancava e poderia encontrar nenhuma causa para essa ferida, ele ansiosamente seguiu a trilha de sangue e finalmente chegou a

uma espada que tinha pisado inadvertidamente enquanto mordiscando a relva. Ele cavou-lo e levou-o direto para Átila.

Alegrou-se com este dom e, sendo ambicioso, pensou que tinha foi nomeado governador de todo o mundo, e que através da

espada da supremacia Marte em todas as guerras foi assegurado a ele”.

XXXVI (184) Agora, quando o rei Gaiserico, da Vandals, a quem dissemos um pouco antes, sabendo que suas mentes

estavam curvadas sobre a devastação do mundo, ele incitou Átila por muitos presentes fazer guerra contra os visigodos, pois

ele estava com medo que o rei Theodorid, dos visigodos, iria vingar a injúria feita à sua filha. Elas foram unidas em

matrimônio com Huneric, filho de Gaiserico, e em primeiro foi feliz nessa união. Mas depois ele foi cruel até seus próprios

filhos, e por causa da mera suspeita de que ela foi tentando envenená-lo, cortou o nariz e as orelhas mutiladas. Ele mandou de

volta a seu pai na Gália, assim, despojado de seu natural encanto. Então a menina miserável apresentou um aspecto deplorável

sempre, ea crueldade que se mexa até desconhecidos ainda mais seguramente incitado à vingança de seu pai. (185) Átila,

portanto, em seus esforços para trazer as guerras há muito instigado pelo suborno de Gaiserico, enviou embaixadores para a

Itália para o imperador Valentiniano para semear a discórdia entre os godos e os romanos, o pensamento de quebrar por

discórdia civil aqueles a quem ele não poderia esmagar na batalha. Ele declarou que ele não estava de forma a violar as suas

relações amigáveis com os Império, mas que teve uma briga com Theodorid, rei dos Visigodos. Como ele queria ser

amavelmente recebido, ele encheu o resto a carta com as saudações habituais lisonjeiro, que se esforça para vencer crédito para

a sua falsidade. (186) Da mesma forma que ele despachou uma mensagem a Theodorid, rei dos visigodos, instando-o a quebrar

a sua aliança com os romanos e lembrando das batalhas que tiveram recentemente provocou ele. Abaixo de sua ferocidade que

ele era um grande homem sutil, e lutou com o ofício que ele fez antes da guerra.

Então o imperador Valentiniano enviou uma embaixada para os visigodos e Theodorid seu rei, com esta mensagem: (187)

"Bravest das nações, É a parte da prudência para nos unir contra o senhor da terra, que pretende escravizar o mundo inteiro,

que não requer apenas causa para a batalha, mas supõe que o que ele faz é certo. Ele medidas sua ambição pelo seu poder.

Licença satisfaz o seu orgulho. Desprezando a lei e direito, ele se mostra um inimigo a própria Natureza. E assim ele, que

claramente é o inimigo comum de cada um, merece o ódio de todos. (188) Pray lembrar - o que certamente não se pode

esquecer - que os hunos não não derrubar as nações por meio da guerra, onde existe uma igualdade acaso, mas atacá-los pela

traição, que é a maior causa de ansiedade. Para não dizer nada sobre nós mesmos, você pode sofrer como insolência fique

impune? Desde que você é poderoso em armas, dar atenção perigo para o seu próprio e unir as mãos com a gente em comum.

Bear também ajuda a o Império, de que Você mantenha uma parte. Se você quiser aprender como uma aliança deve ser

procurada e congratulou-se por nós, olhar para os planos de o inimigo. "

(189) Por estes argumentos e, como embaixadores de Valentiniano prevaleceram sobre o rei Theodorid. Ele respondeu-lhes,

dizendo: "Romanos, você ter atingido o seu desejo, você tem feito Attila nosso inimigo também. Iremos persegui-lo, onde quer

que nos convoquem e, embora ele está inchado na suas vitórias sobre os mergulhadores raças, mas os góticos sabem como

combater esta inimiga arrogante. Eu chamo não perigoso guardar uma guerra cuja causa é fraco; para temer nenhum mal a

quem Majestade sorriu”.(190) O nobre gritou favorável à réplica e à multiplicidade de bom grado se seguiram. Todos foram

para a batalha feroz e ansiava por cumprir os hunos, os seus inimigos. E assim uma multidão inumerável foi levada adiante por

Theodorid, rei dos visigodos, que enviou para casa quatro de seus filhos, ou seja, Friderich e Eurich, Retemer e Mimnerith,

levando consigo apenas os dois filhos mais velhos, e Thorismud Theodorid, como parceiros de sua labuta. O array corajosa

defesa segura e camaradagem doce, tendo o auxílio daqueles que se deleitam em partes no os mesmos perigos!

(191) Do lado dos romanos estava o patrício Aécio, a quem, nesse momento todo o Império do Ocidente dependia; um homem

de essa sabedoria que ele havia reunido guerreiros de todos os lugares para atender -los em igualdade de condições. Agora,

estes eram os seus auxiliares: Franks, Sármatas, Armoricians, Liticians, burgúndios, os saxões, ribeirinhos, Olibriones (uma

vez que os soldados romanos e hoje a flor das forças aliadas forças), e algumas outras tribos celtas ou alemães. (192) E assim

preenchidas no Cataláunicos, que também são chamados Mauriacian, que se estende em comprimento cem leuva, Como os

gauleses Express que, setenta e na largura. Agora, um gaulês leuva medidas de uma distância de mil e quinhentos metros de

distância. A parte da terra conseguinte, tornou-se a eira de inúmeras raças. Os dois hosts bravamente juntaram a batalha. Nada

foi feito ao abrigo, mas alegou, em luta aberta. (193) que justa causa pode ser encontrada para o encontro de tantas nações, ou

o ódio inspira-los todos para pegar em armas uns contra os outros? É a prova de que o ser humano vive de corrida de seus reis,

pois é no impulso de um louco mente um abate das nações tem lugar, e no capricho de um governante arrogante que natureza

levou séculos para produzir morre em um momento.

XXXVII (194) Mas, antes de estabelecer as fim da batalha em si, parece necessário relacionar o que tinha já aconteceu no

decorrer da campanha, pois não foi apenas um luta de um famoso, mas que era complicado e confuso. Bem, então, Sangiban,

rei dos alanos, ferido com medo do que poderia vir a passar, tinha prometido entregar a Átila, e para dar ao seu mantendo

Aureliani, uma cidade de Gália, onde ele morava. (195) Quando Theodorid e Aécio aprenderam isso, eles lançam de grande

terraplenagem em torno dessa cidade antes da chegada de Átila e vigiava sobre o Sangiban suspeitos, colocando-o com sua

tribo no meio de seus auxiliares. Em seguida, Átila, rei dos hunos, foi surpreendido por este evento e perdeu a confiança em

suas próprias tropas, para que ele medo de começar o conflito. Enquanto ele estava meditando sobre vôo - um maior

calamidade que a própria morte -, ele decidiu investigar a futuro, através de adivinhos. (196) Assim, como era seu costume,

eles examinados as vísceras de bovinos e estrias em certos ossos que tinha foram raspados, e de catástrofe anunciada para os

hunos. No entanto, como umas ligeiras consolações profetizavam que o comandante-chefe do inimigo eles se reunirão deve

cair e mar com a sua morte o resto da vitória eo triunfo. Agora Átila considera a morte de Aécio uma coisa a desejar, mesmo à

custa de sua própria vida, para Aécio se no caminho de seus planos. Assim, embora ele foi perturbado por este profecia, mas na

medida em que ele era um homem que procurou o conselho de presságios em toda a guerra, ele começou a batalha com o

coração ansioso por volta da hora nona do dia, a fim de que a escuridão iminente pode vir em seu auxílio, se o resultado deve

XXXVIII (197) Os exércitos se encontraram, como temos disse, no Cataláunicos. O campo de batalha era um simples

aumento por um declive acentuado para um cume, que ambos os exércitos procurou obter, por vantagem de posição é uma

grande ajuda. Os hunos, com suas forças apreendidas no lado direito, os romanos, visigodos e seus aliados da esquerda, e então

começou uma luta para a crista ainda não gozada. Agora Theodorid com os visigodos realizados a ala direita e com Aécio os

romanos a esquerda. Eles colocaram no centro Sangiban (que, como disse antes, estava no comando da Alani), assim

contriving com militares cuidado de cercar por uma série de tropas fiéis ao homem em cuja lealdade que tinha pouca

confiança. Para quem tem dificuldades colocado no caminho de sua fuga prontamente sustenta a necessidade de luta. (198) Por

outro lado, porém, a linha de batalha dos Hunos foi organizado de modo a que Átila e seus seguidores foram corajosos

estacionados no centro. Em arranjar-lhes, assim, o rei principalmente sua própria segurança, tendo em conta, uma vez que pela

sua posição no meio de muito sua raça, ele seria mantido fora do caminho do perigo ameaçador. Os inúmeros povos das tribos

de mergulhadores, que tinha submetido a seu balanço, formados nas asas. (199) Entre eles era visível o exército dos

ostrogodos, sob a liderança dos irmãos Valamir, Thiudimer e Vidimer, ainda mais nobre do que o rei se serviu, para a talvez da

família dos Amali tornava glorioso. O renomado rei do Gepidae, Ardarico, também estava lá com um anfitrião incontáveis, e

por causa de sua grande lealdade a Átila, ele compartilhou os seus planos. Para Átila, comparando-os na sua sabedoria, ele e

valorizada Valamir, rei de os ostrogodos, acima de todos os outros caciques. (200) foi um Valamir bom guardião dos segredos,

de fala suave e hábil em ciladas, e Ardarico, como já disse, era famoso por sua lealdade e sabedoria. Átila poderia muita bem a

certeza de que eles iriam lutar contra o Visigodos, seus parentes. Agora o resto da multidão de reis (se podem chamá-los

assim) e os líderes de várias nações pendurados Nod Átila como escravos, e quando ele deu um sinal mesmo por um olhar, sem

um sopro de cada pé diante de temor e tremor, ou em todos os eventos fez como lhe foi proposta. (201) sozinho Átila, rei dos

reis sobre todos e para todos os interessados.

Então a luta começou para a vantagem da posição que temos mencionado. Átila enviou seus homens para tomar o cume da

montanha, mas foi ultrapassado por Thorismud e Aécio, que em seu esforço para ganhar o topo da colina chegou a uma terra

mais elevada e, através desta vantagem de posição facilmente derrotou os hunos como eles vieram para cima.

XXXIX (202) Agora, quando viu o seu exército de Átila foi lançado em confusão por este evento, ele achou melhor

incentivá-los por um endereço extemporâneo assim: “Aqui você posto, depois de conquistar as nações poderosas e dominar o

mundo. I, portanto, acho que tolo para mim aguilhão com palavras, como se que eram os homens que não ficou provado na

ação. Deixe um novo líder ou um resort exército inexperiente para isso. (203) Não é certo para eu dizer coisa comum, nem

deve você escutar. Pois o que é guerra, mas o seu costume? Ou o que é mais doce para um homem corajoso que para se vingar

com suas próprias mãos? É um direito da natureza a fartura a alma com vingança. (204) Vamos, então, atacar o inimigo

ansiosamente, pois são cada vez mais ousadas do que fazer o ataque. Desprezar esta união de discordantes corridas! Para

defender-se por aliança é uma prova de covardia. Veja, mesmo antes de nosso ataque são feridos com o terror. Eles buscam as

alturas, apreendem as colinas e”, Arrependendo “. -se clamor tarde demais, para protecção contra a batalha em campo aberto.

Você sabe como um ligeiro importa o ataque romano. Enquanto eles ainda estão reunidos em ordem e formando em uma linha

com escudos bloqueados, eles são verificados, eu vou Não diga a primeira ferida, mas até mesmo pela poeira da batalha. (205)

Em seguida, para a briga com o coração forte, como é seu costume. Desprezar a sua linha de batalha. Ataque o Alani, ferir os

visigodos! Seek rápida vitória nesse local onde a batalha se enfurece. Para quando os nervos são cortar as pernas logo relaxar,

nem pode estar um corpo quando você tiver tomado embora os ossos. Deixe a sua coragem e sua ascensão estouro própria fúria

diante! Agora, mostrar a sua astúcia, hunos, agora as suas obras de armas! Deixe o ferido exato em troca da morte de seu

inimigo, deixe o sem ferimentos revel no abate do inimigo. (206) Não fará mal lança aqueles que estão se para viver, e aqueles

que tem certeza de morrer ultrapassa”. Fate “. Mesmo em paz. E, finalmente, por que deveria ter feito fortuna dos hunos

vitoriosos sobre isso muitos nações, a menos que fosse para prepará-los para a alegria do presente conflito. Quem foi revelado

aos nossos touros a caminho através do Maeotian pântano, por tantos séculos um segredo fechado? Quem, aliás, fez homens

armados de rendimento para você, quando você estava ainda desarmado? Mesmo uma massa de nações federadas não podia

suportar a visão dos hunos. Eu não sou enganado na questão, - aqui está o campo para ter muitas vitórias nos prometeu. Vou

lançar o primeiro lança no inimigo. Se qualquer um pode ficar em repouso, enquanto brigas Átila, ele é um homem morto”.

Inflamado por estas palavras, todas elas frustradas para a batalha.

XL (207) e embora a situação foi-se temeroso, ainda a presença de seu rei dissipar a ansiedade e hesitação. Mão em mão, eles

enfrentaram-se em batalha, e cresceu na luta feroz, confuso, monstruoso, inexorável - uma luta cujos como nenhum tempo

antigo já gravou. Há tais atos foram feitos que um homem corajoso que perdemos este espetáculo maravilhoso, não podia

esperar para ver algo tão maravilhoso todos sua longa vida. (208) Pois, se podemos acreditar que nossos anciãos, um riacho

fluir entre os bancos por baixo da planície foi aumentado substancialmente com o sangue das feridas do morto. Não foi

inundada pela chuva, como Brooks geralmente ascensão, mas estava inchada por uma corrente estranha e virou em um torrent

pelo aumento de sangue. Aqueles cujas feridas dirigiram los para saciar sua sede parching beberam água misturada com

sangue. Em sua situação miserável que foram obrigados a beber o que eles pensavam o sangue que haviam derramado de suas

próprias feridas.

(209) Aqui King Theodorid, enquanto andava por incentivar o seu exército, foi lançada a partir de seu cavalo e pisoteados por

seus próprios homens, assim que terminou seus dias em uma idade madura. Mas outros dizem que ele foi morto pela lança do

dê conta do anfitrião dos ostrogodos, que foram então sob a influência de Átila. Isso era o que os feiticeiros tinham dito para

Átila na profecia, mas ele compreendeu que de Aécio. (210) Em seguida, os visigodos, separando-se do Alani, caiu sobre a

horda de os hunos e quase matou Átila. Mas ele levantou vôo com prudência e logo se fechou e seus companheiros dentro das

barreiras de o acampamento, que tinha fortificado com carroças. Uma defesa frágil certamente; Ainda lá, eles buscaram refúgio

para suas vidas, enquanto quem, mas um pouco antes sem paredes de terra poderia suportar. (211) Mas Thorismud, o

Theodorid filho do Rei, com quem Aécio se apoderou do morro e repeliu o inimigo a partir do terreno mais alto, chegou

involuntariamente à vagões do inimigo na escuridão da noite, pensando que ele tinha atingido suas próprias linhas. Como ele

estava lutando bravamente, alguém ferido na cabeça e arrastou-o de seu cavalo. Então, ele foi resgatado pela cuidados atentos

de seus seguidores e se retirou do conflito feroz. (212) Aécio também se separou de seus homens na confusão da noite,

deambulava no meio do inimigo. Temendo desastre que tinha acontecido, ele andou em busca dos godos. No último chegou ao

acampamento dos seus aliados e passou o restante da noite na protecção dos seus escudos.

Na madrugada do dia seguinte, quando os romanos viram os campos foram atulhados de corpos e que os hunos não se

aventurou por diante, eles pensei que a vitória era deles, mas sabia que não iria fugir Attila da batalha a não ser oprimido por

um grande desastre. No entanto, ele fez nada de covarde, como aquele que é vencer, mas com o choque das armas soaram as

trombetas e ameaçou um ataque. Ele era como um leão trespassado por lanças de caça, que passos para frente e para trás antes

da foz da sua toca e não se atreve a primavera, mas não deixa para aterrorizar os vizinhança por seu rugido. Mesmo assim este

rei guerreiro na baía aterrorizado seus conquistadores. (213) Por conseguinte, os godos e os romanos montados e considerados

o que fazer com os Átila vencidos. Eles determinados para desgastá-lo por um cerco, porque não tinha fornecimento de

disposições e foi impedido de se aproximar por uma chuva de flechas dos arqueiros colocados dentro dos limites do

acampamento romano. Mas Foi dito que o rei ficou extremamente corajoso, mesmo nesta extremidade e haviam construído

uma pira funerária de arreios de cavalos, assim que se deve atacar o inimigo, ele estava determinado a lançar -se em chamas,

que ninguém pode ter o prazer de o ferir e que o senhor de tantas raças não caísse nas mãos de seus inimigos.

XLI (214) Agora, durante estes atrasos no cerco, os visigodos procuravam o seu rei e os filhos do rei, seu pai, pensando na sua

ausência, quando tiveram sucesso foram atingidos. Quando, após uma longa busca, acharam que o espesso estava morto, como

acontece com os homens corajosos, que honrou com canções, e levaram-nos a visão do inimigo. Você pode ter bandas de visita

dos godos gritos dissonantes com gritos e pagar as honras de morte durante a batalha ainda assolam. Lágrimas foram

derramadas, mas como eles estavam acostumados a dedicar aos homens corajosos. Foi a morte de fato, mas os hunos são

testemunhas de que era uma gloriosa. Foi uma morte em que um poderia supor que o orgulho do inimigo seria abaixado,

quando viram os corpos de tão grande rei uns cargos adiante com honras de ajuste. (215) E assim os godos, ainda continua a

ritos devido a Theodorid, furo diante da majestade real com som braços, e Thorismud valente, como convinha a um filho,

honrou o glorioso espírito de seu querido pai, seguindo os seus restos mortais.

Quando isso foi feito, Thorismud estava ansioso para vingar a sua morte do pai sobre os hunos restantes, sendo transferida para

este, tanto pela dor da perda e do impulso desse valor para o qual foi observou. No entanto, ele consultou o patrício Aécio (pois

ele era um homem mais velho e mais sabedoria maduro) em relação ao que ele deveria fazer a seguir. (216) Mas, Aécio

receava que se os hunos fossem totalmente destruída pelos godos, o Império Romano poderia ser oprimido, e urgentemente o

aconselhou a voltar para seus domínios para assumir a regra que seu pai havia deixado. Caso contrário, seus irmãos possam

aproveitar posses de seu pai e obter o poder sobre os visigodos. Neste caso Thorismud teria que lutar ferozmente, e, o que é

pior, desastrosamente com seus próprios conterrâneos. Thorismud aceitou os conselhos sem perceber o seu duplo sentido, mas

seguiu-o com um olho para seu próprio proveito. Assim, ele deixou os hunos e voltou para Gália. (217) Assim, enquanto a

fragilidade humana se apressa em suspeição, que muitas vezes perde uma oportunidade de fazer grandes coisas.

Nesta guerra o mais famoso dos mais corajosas tribos, cento e sessenta e cinco mil teria sido morto em ambos os lados,

deixando de fora da conta de quinze mil do Gepidae e Franks, que se conheceram na noite anterior ao engajamento geral e caiu

mutuamente por ferimentos recebidos, a franquia de combate para os romanos e o Gepidae para os hunos.

(218) Agora, quando Attila soube da retirada dos godos, ele pensei que uma artimanha do inimigo - por isso os homens estão

acostumados a acreditar quando o inesperado acontece - e permaneceu por algum tempo em seu acampamento. Mas quando

um longo silêncio seguido a ausência do inimigo, o espírito de o poderoso rei foi despertado com o pensamento da vitória e da

antecipação do prazer, e sua mente voltou-se para os oráculos de idade seu destino.

Thorismud, no entanto, após a morte de seu pai na Cataláunicos Plains, onde ele lutou, em estado avançado e real entrou

Tolosa. Aqui, embora a multidão de seus irmãos e corajoso companheiro ainda estavam se alegrar com a vitória, ele ainda não

começou a governar tão suavemente que ninguém lutou com ele para a sucessão ao reino.

XLII (219) Mas Attila teve ocasião da retirada dos visigodos, observando o que ele muitas vezes desejado - de que seus

inimigos estavam divididos. Finalmente sentimento seguro, ele avançou sua disposição para atacar os romanos. Como seu

primeiro movimento que ele cercou a cidade de Aquileia, a metrópole da região de Veneza, que está situado em um ponto ou

língua de terra pelo mar Adriático. No lado oriental de suas paredes são banhadas pelo rio Natissa, decorrentes do Monte

Piccis. (220) O cerco foi longo e feroz, mas de nada servirá, desde os mais bravos soldados romanos resistiram-lhe do interior.

No exército de seu passado foi descontentes e ansiosos para se retirar. Átila teve a chance de estar caminhando ao redor das

paredes, considerando-se a campo de ruptura ou demora mais tempo, e notou que as aves brancas, ou seja, as cegonhas, que

constroem seus ninhos nas cumeeiras das casas, foram tendo seus jovens da cidade e, ao contrário do seu costume, foram suas

realizações no país).(221) Ser um observador sagaz de acontecimentos, ele compreendeu e disse a seus soldados: "Você vê a

aves prever o futuro. Eles estão deixando a cidade se a perecer e estão abandonando fortalezas condenadas a cair em virtude da

iminente perigo. Não pense que este sinal um sentido ou incerto, o medo, decorrentes das coisas que eles prevêem, mudou seu

costume”.Por que dizer mais? Ele inflamou os corações dos seus soldados para atacar Aquileia novamente. Construção de

aríetes e trazendo para suportar todo o tipo de máquinas de guerra, eles rapidamente abriram caminho para a cidade, colocou -

resíduos, divide o despojo e tão cruelmente devastada como dificilmente a deixar um rastro para ser visto. (222) Em seguida,

cada vez mais ousadas e ainda sedentos de sangue romano, os hunos assolam loucamente com as restantes cidades do Veneti.

Eles também devastados Mediolanum, a metrópole da Ligúria, uma vez que uma cidade imperial, e entregou a um Ticinum

como destino. Em seguida, eles destruíram o país vizinho em seu frenesi e demolida a quase totalidade da Itália.

Mente Átila tinha sido dobrada em ir a Roma. Mas seus seguidores, como o historiador Prisco diz respeito, o levou embora,

não por conta para a cidade a que eram hostis, mas porque eles se lembraram No caso de Alarico, o antigo rei dos visigodos.

Eles desconfiavam a sorte de seu próprio rei, Alarico na medida em que não viveu muito tempo depois do saque de Roma, mas

logo partiu desta vida. (223) Por conseguinte, enquanto o espírito de Átila foi vacilante em dúvida entre vai e não vai, e ele

ainda demorou a refletir sobre o assunto, uma embaixada lhe veio de Roma para buscar a paz. Papa Leão se veio a encontrá-lo

no distrito Ambuleian do Veneti no bem-viajado vau do rio Mincius. Então Attila colocar rapidamente fúria de lado sua

habitual, voltou a caminho tinha avançado de além do Danúbio e partiu com a promessa de paz. Mas, acima de tudo o que ele

declarado e confesso com ameaças que ele traria pior as coisas sobre a Itália, a menos que o enviaram Honória, irmã do

Imperador Valentiniano e filha de Augusta Placidia, com sua devida parcela da riqueza real. (224) Para que se dizia que

Honória, embora obrigado a castidade para a honra da corte imperial e mantidos em constrangimento por comando de seu

irmão, tinha secretamente despachados um eunuco para convocar Átila que ela poderia ter a sua proteção contra poder de seu

irmão, - uma coisa vergonhosa, de fato, para obter licença para sua paixão ao custo do bem público.

XLIII (225) Assim, Attila voltou ao seu próprio país, parecendo lamentar a paz e para ser vexado a cessação da guerra. Para

ele enviou embaixadores a Marciano, Imperador do Oriente, ameaçando devastar as províncias, porque que tinha sido

prometido por Teodósio, um antigo imperador, foi em nenhum sábio executada, e dizendo que ele iria mostrar-se mais cruel

com seus inimigos do que nunca. Mas como ele era inteligente e habilidoso, ele ameaçado em uma direção, e mudou o seu

exército em outro; no meio a esses preparativos, ele virou o rosto para os visigodos que ainda tinha de sentir a sua vingança.

(226) Mas aqui ele não tinha o mesmo sucesso contra os romanos. Apressar volta de uma maneira diferente do que antes, ele

decidiu reduzir a sua influência que parte do que Alani foi resolvido através do rio Loire, a fim de que, atacando-os, e, assim,

mudar o aspecto da guerra, ele poderia tornar-se mais terrível ameaça aos visigodos. Assim que começou a partir das

províncias de Dácia e Panônia, onde os hunos foram então habitação com vários povos sujeitos, e transferiu sua matriz contra o

Alani. (227) Mas Thorismud, rei dos visigodos, com, como rapidez de pensamento percebido truque de Átila. Por marchas

forçadas que ele veio para o Alani antes dele, e estava bem preparado para buscar o avanço do Átila quando ele veio depois

dele. Juntou-se a batalha em quase a mesmo maneira como antes no Cataláunicos e Thorismud frustradas suas esperanças de

vitória, pois ele derrotou-o e levou-o da terra sem um triunfo, obrigando-o a fugir para o seu próprio país. Deste modo

enquanto Átila, o famoso líder e senhor de muitas vitórias procuraram apagar a fama de seu destruidor e, desta forma a anular

o que ele tinha sofrido nas mãos dos visigodos, ele conheceu a segunda derrota e retirou-se sem glória. (228) Agora, depois de

as tropas dos hunos sidos repelidos pela Alani, sem ferir a seus próprios homens, Thorismud partiu para o Tolosa. Lá, ele

estabeleceu uma paz assente para o seu povo e no terceiro ano do seu reinado, caiu doente. Enquanto permitindo que o sangue

de uma veia, que foi entregue à morte por Ascalc, uma cliente, que disse aos seus inimigos que suas armas estavam fora de

alcance. Ainda agarrar um pé-de fezes em um lado, ele tinha livre, ele se tornou o vingador de seu próprio sangue, matando

muitos dos que estavam deitados de esperar por ele.

XLIV (229) Após a sua morte, seu irmão Theodorid sucedeu ao reino dos Visigodos e logo descobriu que Riciarius parente

dele, o rei dos Suavi, era hostil a ele. Para Riciarius, presumindo-se em seu relacionamento com Theodorid, acreditava que ele

poderia aproveitar quase a toda a Espanha, pensando que o início do reinado perturbado Theodorid's feita no momento

oportuno para o seu truque. (230) A anteriormente Suavi ocupados como país Galiza e Lusitânia, que se estendem sobre o lado

direito da Espanha ao longo da costa do Oceano Índico. Para o leste é Austrogonia, a oeste, sobre um promontório, é o

monumento sagrado o general romano Cipião, ao norte do oceano, e ao sul Lusitânia e do rio Tejo, que se mistura grãos de

ouro em suas areias e, portanto, carrega em sua riqueza de lama sem valor. Então Riciarius, rei dos Suavi, estabelecidos e se

esforçaram para aproveitar todo o da Espanha. (231) Theodorid, seu parente, um homem de moderação, enviado embaixadores

para ele e disse-lhe calmamente que ele deve não só retirar dos territórios que não eram suas, mas, além disso, para que não se

atreveria a fazer tal tentativa, como foi tornando-se odiado por sua ambição. Mas com espírito arrogante, ele respondeu: "Se

você sopro aqui e encontrar a falha com a minha vinda, virei Tolosa, onde você mora. Resista-me lá, se você puder”.Quando

ele ouviu isso, Theodorid estava irritado e, fazendo um pacto com todas as outras tribos, transferiu sua matriz contra o Suavi.

Ele tinha como aliados Gundiuch e Hilperic, reis dos burgúndios. (232) Eles vieram para batalha Ulbius perto do rio, que corre

entre Asturica e Hiberia, e no noivado Theodorid com os visigodos, que lutou pela direita, saiu vitorioso, derrubando toda a

tribo dos Suavi e quase exterminá-los. Seus reis Riciarius fugiram de medo do inimigo e embarcou em um navio. Mas ele foi

abatido por um outro inimigo, o vento adverso do Tirreno Mar, e por isso caiu nas mãos dos visigodos. Assim, embora ele

mudou de mar para a terra, o homem miserável não evitar sua morte.

(233) Quando Theodorid tornou-se o vencedor, ele poupou o conquistado e não sofrer a fúria do conflito para continuar, mas

colocado sobre o Suavi quem ele havia conquistado um de seus servidores próprios, Agrivulf nomeado. Mas Agrivulf

traiçoeiramente logo mudou de idéia, através da persuasão da Suavi, e cumpriu o seu dever. Para ele estava bastante inchado

com orgulho tirânico, acreditando que ele tinha obteve a província como uma recompensa para o valor pelo qual ele e seu

senhor tiveram recentemente subjugou-lo. Agora ele era um homem nascido da fotografia do Varni, muito abaixo da nobreza

de sangue gótico, e assim foi zelosos nem liberdade nem para os fiéis em direção ao seu padroeiro. (234) Quanto logo

Theodorid ouviu isso, ele reuniu uma força para expulsá-lo do reino que ele havia usurpado. Eles vieram rapidamente e

conquistou o na primeira batalha, infligindo uma punição condizente com seus atos. Para ele foi capturado, retirado de seus

amigos e decapitado. Assim, na última vez que ele teve conhecimento da ira do capitão que ele pensava ser desprezado, porque

ele foi gentil. Agora, quando o Suavi viu a morte de seu líder, eles enviaram sacerdotes do seu país para Theodorid como

suplicantes. Ele recebeu-os com a devida reverência a sua sede e não só concedeu a isenção Suavi da punição, mas foi

transferido pela compaixão e permitiu-lhes escolher um governante de sua própria raça para si próprios. O Suavi fez,

Rimismund tendo como seu príncipe. Quando isso foi feito e de paz foi assegurada em todos os lugares, Theodorid morreu no

décimo terceiro ano do seu reinado.

XLV (235) Seu irmão Eurich sucedeu com pressa ansiosa de tal forma que ele caiu no escuro suspeita. Agora, enquanto esses

e vários outros assuntos foram acontecendo entre os povos dos visigodos, o imperador Valentiniano foi morto pela traição de

Maximus, Maximus e de si mesmo, como um tirano, usurpou a regra. Gaiserico, rei dos vândalos, ouviu isso e veio da África

para a Itália com os navios de guerra, entrou em Roma e puseram - desperdício. Maximus fugiu e foi morto por um Ursus

certo, um romano soldado. (236) Majoriano Depois dele, assumiu o governo do Western Empire na licitação de Marciano,

Imperador do Oriente. Mas ele mas também determinou um curto espaço de tempo. Pois, quando ele tinha se mudado suas

forças contra Alani o que estavam assediando Gália, ele foi morto perto da Dertona rio chamado Ira. Severo lhe sucedeu e

morreu em Roma, no terceiro ano do seu reinado. Quando o Imperador Leão, que sucedera em Marciano Império do Oriente,

soube disso, ele escolheu como seu imperador Anthemius Patrícias e enviou-o para Roma. Após a sua chegada ele enviou

Alani contra o seu filho-de-lei Ricimer, que era um excelente homem e quase a única na Itália, que se encaixam tempo para o

comando exército. No primeiro compromisso, ele conquistou e destruiu o anfitrião da Alani, juntamente com seu rei, Beorg.

(237) Agora Eurich, rei dos visigodos, percebeu a freqüente mudança de imperadores romanos e se esforçou para segurar Gália

por seu próprio direito. O Imperador Anthemius ouvido dele e perguntou ao Brittones de ajuda. Seu Rei Riotimus veio com

doze mil homens no estado de o Bituriges pelo caminho do Oceano, e foi recebido como ele desembarcou de seus navios.

(238) Eurich, rei dos visigodos, veio de encontro os com um exército inumerável, e após uma longa luta, ele roteado Riotimus,

rei dos Brittones, antes dos romanos poderia se juntar a ele. Assim quando ele tinha perdido uma grande parte de seu exército,

fugiu com todos os homens ele poderia se reunir, e chegou à burgúndios, um vizinho tribo, em seguida, aliada aos Romanos.

Mas Eurich, rei dos visigodos, tomaram a cidade gaulesa de Arverna; para o Anthemius Imperador era agora morto. (239)

engajados na guerra feroz com seu filho-de-lei Ricimer, ele tinha desgastado Roma e foi-se, finalmente, assassinado por seu

filho-de-lei e resultou a regra Olíbrio.

Naquela época Aspar, o primeiro dos patrícios e um homem famoso de da raça gótico foi ferido por espadas dos eunucos em

sua palácio em Constantinopla e morreu. Com ele foram mortos seus filhos Ardabures e Patriciolus, a Patrícia um tempo, e os

outros um estilo de César e filho-de-lei do Leão Imperador. Agora Olíbrio morreu apenas oito meses depois que ele entrou

para o seu reinado, e Glicério foi feito César em Ravena, e não por usurpação do que por eleição. Quase um ano tinha sido

encerrado quando Nepos, o filho do irmã de Marcelino, uma vez que um patrício, o depôs do cargo e ordenado bispo-lo no

porto de Roma.

(240) Quando Eurich, como já disse, vi estes grandes e várias mudanças, ele tomou a cidade de Arverna, onde os romanos

Ecdicius geral era naquele tempo no comando. Ele foi um senador do mais renomada família eo filho de Avito, um imperador

recente que teve usurpou o reino por alguns dias - para Avito realizada a regra para alguns Olíbrio dias antes, e depois retirouse

da sua própria vontade Placentia, bispo onde foi ordenado. Ecdicius Seu filho se esforçou para um longo tempo com os

visigodos, mas não tinha o poder de prevalecer. Assim ele deixou o país e (o que era mais importante) da cidade de Arverna

para o inimigo e dirigiu-se para regiões mais seguras. (241) Quando o Imperador Nepos ouviu isso, ele ordenou Ecdicius a

deixar a Gália e vir a ele, a nomeação de Orestes em seu lugar como Mestre de Soldadesca. Esta então Orestes recebeu o

exército, partiu de Roma contra o inimigo e veio a Ravenna. Aqui se deteve quando ele fez seu filho, o imperador Rômulo

Augusto. Quando Nepos aprendeu isso, ele fugiu para a Dalmácia e morreu ali, privado de seu trono, no próprio lugar onde

Glicério, que antigamente era imperador, realizado na época o bispado de Salona.

XLVI (242) Agora, quando Augusto tinha sido nomeado imperador pelo seu pai, Orestes Ravenna, não era muito antes de

Odoacro, rei dos Torcilingi, invadiu a Itália, como líder do Sciri, o Heruli e aliados de várias raças. Ele colocou Orestes à

morte, levou seu filho de Augusto o trono e condenou-o à pena de exílio no Castelo do Lucullus em Campânia. (243) Assim, a

Império do Ocidente do Império Romano corrido, o que Octavianus Augustus, o primeiro dos Augusti, começou a governar no

setecentos e nono ano da fundação da cidade, pereceram com este Augustulus no quinhentos e vinte segundo ano do início da

regra de seus antecessores e seus antecessores, ea partir deste momento em diante os reis dos godos realizada Roma e Itália.

Enquanto isso o rei Odoacro, das nações, subjugado toda a Itália e depois, no início de seu reinado matou Bracila em

Contagem Ravenna que ele possa inspirar um medo de si mesmo entre os romanos. Ele fortaleceu o seu reino ea manteve por

quase treze anos, mesmo até o aparecimento de Teodorico, de quem falaremos mais adiante.

XLVII (244) Mas primeiro Volte ao fim do qual nos desviamos e dizer como Eurich, rei dos visigodos, vi o cambaleante do

Império Romano Império e reduziu Arelate e Massilia para o seu domínio próprio. Gaiserico, rei dos vândalos, seduziu-o por

presentes para fazer estas coisas, para o fim de que ele poderia antecipar as parcelas que Leo e Zeno tinha planejado contra ele.

Portanto, ele mexeu os ostrogodos estabelecer resíduos do Império do Oriente e do Ocidente os visigodos, de modo que

enquanto seus inimigos estavam lutando em ambos os impérios, pôde-se reinar paz em África. Eurich percebido isso com

alegria e, como ele já declarou toda a Espanha e Gália, por seu próprio direito, passou a subjugar os burgúndios também. No

nono ano do seu reinado, ele foi privado de sua vida em Arelate, onde então morava. (245) Ele Foi sucedido por seu próprio

filho Alarico, o nono na sucessão do Alarico famoso, o Grande a receber o reino dos Visigodos. Para assim como aconteceu

com a linha do Augusti, como já dissemos acima, também aparece na linha do Alarici, que reinos muitas vezes chegam ao fim

em reis que carregam o mesmo nome que aqueles no início. Enquanto isso deixe este assunto, e tecer toda a história da origem

dos Godos, como prometido.

(Os godos divididos: ostrogodos)

XLVIII (246) Desde que eu segui as histórias dos meus antepassados e recontada para o melhor de minha capacidade de o

conto do período em que ambas as tribos, ostrogodos e Visigodos, estavam unidos, e depois claramente tratados dos visigodos

além da ostrogodos, devo agora retornar aos antigos Morados citas e estabelecidos na forma como os ancestrais e as ações dos

ostrogodos. Parece que com a morte de seu rei, Hermanaric, eles foram feitos um povo separado com a partida dos Visigodos,

e permaneceu em seu país sujeito à influência dos Hunos, ainda Vinitharius do Amali conservou a insígnia de seu governo.

(247) Ele rivalizava com o valor de seu avô Vultuulf, embora ele não tinha a boa fortuna de Hermanaric. Mas não gostar de

ficar sob a regra dos hunos, ele retirou um pouco deles e se esforçou para mostrar a sua coragem, movendo suas forças contra o

país do Antes. Quando ele atacou-los, ele foi espancado no primeiro encontro. Depois disso ele fez com valentia e, como um

exemplo terrível, crucificado seu rei, chamado Boz, juntamente com seus filhos e os nobres setenta e deixaram seus corpos

pendurados lá para dobrar o medo daqueles que tinham rendido. (248) Quando ele tinha governado com essa licença para

apenas um anos, o rei Balamber, dos hunos, não mais suportá-lo, mas enviou para Gesimund, filho de Hunimund, o Grande.

Agora Gesimund, juntamente com uma grande parte dos Godos, permaneceu sob o domínio dos hunos, sendo consciente de

seu juramento de fidelidade. Balamber renovou sua aliança com ele e liderou seu exército contra Vinitharius. Depois de uma

competição longa, Vinitharius prevaleceu no primeiro e no segundo conflito, nem pode dizer de qualquer forma um grande

abate fez do exército dos hunos. (249) Mas na terceira batalha, quando eles se conheceram de forma inesperada no rio

chamado Erac, Balamber atirou uma flecha e feridos Vinitharius na cabeça, de modo que ele morreu. Em seguida, tomou a

Balamber Vadamerca-se em casamento, a neta de Vinitharius e finalmente decidiu todo o povo dos godos como seus súditos

pacíficos, mas de tal forma que um governante de seu próprio número sempre ocupou o poder sobre a raça gótica, embora

sujeita aos hunos.

(250) e mais tarde, após a morte de Vinitharius, Hunimund os governou, o filho de Hermanaric, um poderoso rei de outrora,

um homem forte em guerra e da beleza da pessoa famosa, que depois lutou com sucesso contra a raça dos Suavi. E quando ele

morreu, seu filho Thorismud sucedeu-lhe, na flor da juventude muito. No segundo ano de sua regra mudou um exército contra

o Gepidae e conquistou uma grande vitória sobre eles, mas se diz ter sido morto por cair de seu cavalo. (251) Quando ele

estava morto, os ostrogodos pranteou tão profundamente que há quarenta anos conseguiu nenhum outro rei em seu lugar, e

durante todas as desta vez eles já tinham em seus lábios o conto de sua memória. Agora, como o tempo passou, cresci Valamir

à propriedade do homem. Ele era filho de Thorismud's Vandalarius primo. Para seu filho Beremud, como já dissemos antes de,

finalmente veio a desprezar a raça dos ostrogodos por causa de a soberania dos hunos, e assim seguiu a tribo dos Visigodos ao

país ocidental, e foi a partir dele foi Veteric descendentes. Veteric também teve um filho Eutharic, que se casou Amalasuentha,

a filha de Teodorico, unindo assim novamente o estoque do Amali que tinha dividido há muito tempo. Gerou Eutharic

Athalaric e Mathesuentha. Mas desde Athalaric morreu no ano de sua infância, Mathesuentha foi levado para Constantinopla

por seu segundo marido, nomeadamente Germano, um primo do imperador Justiniano, e deu à luz um filho póstumo, a quem

ela chamou de Germano.

(252), mas a ordem que demos para a nossa história pode executar o seu devido tempo, temos de voltar para o estoque de

Vandalarius, que colocam adiante três ramos. Esta Vandalarius, filho de um irmão de Hermanaric e primo do Thorismud

citado, elogiado próprio entre a raça dos Amali porque tinha gerado três filhos, Valamir, Thiudimer e Vidimer. Destes Valamir

ascendeu ao trono depois que seus pais, embora os hunos, ainda detinham o poder sobre o Godos, em geral, como entre outras

nações. (253) Foi agradável eis a concórdia dos três irmãos; para o admirável Thiudimer serviu como um soldado para o

império de seu irmão Valamir, e honras bade Valamir ser dado a ele, enquanto Vidimer estava ansioso para atendê-los ambos.

Assim, em relação uns aos outros com afeto comum, um não foi totalmente privados do reino que duas delas, realizada em paz

mútua. No entanto, como tem sido dito muitas vezes, que governaram de forma a que respeitados o domínio de Átila, rei ou

dos hunos. Realmente eles não poderiam ter se recusou a lutar contra os seus parentes o Visigodos, e eles devem mesmo ter

cometido parricídio no seu comando do Senhor. Não havia nenhuma maneira pela qual qualquer Cítios poderia ter sido

arrancado o poder dos Hunos, salvo pela morte de Átila, - um evento os romanos e todas as outras nações desejado. Agora, sua

morte era a base de sua vida era maravilhosa.

XLIX (254) Pouco antes de morrer, como o historiador Prisco diz, ele tomou no casamento uma menina muito bonita

chamada Ildico, depois de inúmeras outras mulheres, como era o costume de sua raça. Ele se entregou à alegria excessiva em

seu casamento, e como ele estava deitado de costas, pesado com vinho e do sono, uma corrida de sangue supérfluo, o que

normalmente seria fluiu seu nariz, transmitido no curso fatal na garganta dele e matou-o, desde que foi prejudicado nas

passagens de costume. Assim, não ponha a embriaguez um fim vergonhoso para um rei ilustre na guerra. No dia seguinte,

quando uma grande parte da manhã foi gasto, os atendentes reais suspeita de alguma doença e, após um grande tumulto,

quebrou nas portas. Lá, eles encontraram a morte de Átila, realizado por um derrame de sangue, sem qualquer ferimento, a

menina com o rosto abatido chorando sob o véu. (255) Então, como é o costume de sua raça, eles arrancados os cabelos de

suas cabeças e as suas faces com hediondo ferido profundas, que o guerreiro de renome pode ser lamentado, não por

efeminado gemidos e lágrimas, mas com o sangue dos homens. Além disso, uma coisa maravilhosa teve lugar em conexão

com a morte de Átila. Pois em um deus algum sonho estava ao lado de Marciano, Imperador do Oriente, enquanto ele estava

inquieto sobre seu inimigo feroz, e mostrou-lhe o arco de Átila quebrado naquela noite mesmo, como se fosse íntimo que a

raça dos hunos deve muito a essa arma. Essa conta o historiador Prisco diz que ele aceita em provas verdadeiras. Para tão

terrível era Attila pensado para ser de grandes impérios que os deuses anunciou sua morte governantes como uma bênção

especial.

(256) Não vamos deixar de dizer algumas palavras sobre as muitas maneiras que sua sombra foi homenageada por sua raça.

Seu corpo foi colocado no meio de uma planície e colocar no estado em uma tenda de seda como uma visão para admiração

dos homens. Os melhores cavaleiros de toda a tribo dos hunos andavam em círculos, à maneira dos jogos de circo, no lugar

para onde tinham sido trazidos e falou de suas obras em um funeral dirge da seguinte maneira: (257) "O chefe dos hunos, o rei

Átila, nascido Mundiuch de seu pai, senhor de valentes tribos, linguado possuidor dos reinos dos citas e alemães - poderes

desconhecidos antes - capturaram cidades e aterrorizados ambos os impérios do mundo romano e, apaziguado por suas

orações, tomou tributo anual para salvar o resto de pilhagem. E quando ele tinha conseguido tudo isso, a favor de fortuna, ele

caiu, e não pelo ferimento do inimigo, nem pela traição de amigos, mas no meio de sua nação em paz, feliz com sua alegria e

sem sensação de dor. Quem pode avaliar este como a morte, quando nenhum acredita que ele chama de vingança?” (258)

Quando eles choraram com lamentações tal, um strava, Como eles chamam, foi comemorado ao longo de seu túmulo com

revelling grande. Eles deram lugar, por sua vez aos extremos do sentimento e tristeza fúnebre exibida alternando com alegria.

Em seguida, no segredo da noite, eles enterraram seu corpo na terra. Amarraram seus caixões, o primeiro com o ouro, o

segundo com prata, eo terceiro com a força de ferro, mostrando por esses meios que essas três coisas adequadas o mais

poderoso dos reis; ferro porque subjugou as nações, ouro e prata, porque ele recebeu a honras de ambos os impérios. Eles

também adicionaram os braços de foemen venceu na luta, adornos de valor raro, espumantes com várias pedras preciosas, e

enfeites de todos os tipos em que estado principesco é mantida. E isso tantas riquezas poderiam ser mantidos por curiosidade

humana, mataram os nomeados para o trabalho - uma terrível pagar pelo seu trabalho, e assim morte súbita foi a sorte daqueles

que sepultaram, bem como dele que foi sepultado.

L (259) Depois de terem cumprido estes ritos, um concurso para o mais alto lugar surgiu entre os sucessores de Átila, - para as

mentes dos jovens costumam ser inflamado pela ambição de poder, - e na sua erupção ânsia de regra, todos igualmente

destruído seu império. Assim reinos são muitas vezes sob o peso de uma superfluidade e não por falta de sucessores. Para os

filhos de Átila, que através da licença da sua luxúria formada quase um povo de si mesmos, estavam pedindo que a nação deve

ser dividida igualmente entre eles e que os reis belicosos com os seus povos devem ser imputado a eles por muitos como uma

família imobiliária. (260) Quando o rei Ardarico, do Gepidae, aprendeu isso, ele ficou furioso porque tantas nações estavam

sendo tratadas como escravos da condição mais vil, e foi a primeira a se levantar contra os filhos de Átila. Boa sorte foi a ele, e

ele apagou a desgraça de servidão que repousava sobre ele. Por sua revolta por ele não libertou apenas sua própria tribo, mas

todos os outros que foram igualmente oprimidos, desde Todos os prontamente lutar por aquilo que é procurado para a geral

vantagem. Eles pegaram em armas contra a destruição que ameaçavam todos e juntou-se a batalha com os hunos na Panônia,

perto de um rio chamado Nedao. (261) Há um encontro aconteceu entre as várias nações Átila realizada sob o seu domínio.

Reinos com seus povos foram divididos, e fora de um corpo foram feitos muitos membros não respondendo a um impulso

comum. Ser privado de sua cabeça, eles loucamente atentou contra os outros. Eles nunca encontraram seus pares variou contra

eles, sem prejudicar um ao outro por ferimentos mutuamente determinado. E assim a mais corajosa nação se rasgou em

pedaços. Pois então, penso eu, deve ter ocorrido um espetáculo mais notável, onde se pode ver os godos que luta com lanças, o

Gepidae furiosa com a espada, a Rugi quebrando as lanças em suas próprias feridas, os combates Suavi a pé, os hunos com

arcos, Alani a elaboração de uma linha de batalha heavy-armados e os hérulos de luz guerreiros armados.

(262) Finalmente, depois de muitos conflitos amarga vitória, caiu inesperadamente ao Gepidae. Para a espada ea conspiração

de Ardarico destruiu quase trinta mil homens, hunos, bem como os da outras nações que lhes trouxe uma ajuda. Nesta batalha

caiu Ellac, o filho mais velho de Átila, a quem seu pai é dita que tanto amava mais do que todo o resto que ele preferia ele a

qualquer criança ou até mesmo para todas as crianças do seu reino. Mas a sorte não estava de acordo com desejo de seu pai.

Para depois do assassinato de muitos dos inimigos, parece que ele encontrou a morte tão bravamente que, se seu pai tinha

vivido, ele teria nos alegramos com o seu fim glorioso. (263) Ellac Quando foi morto, seu brothers restantes foram postos em

fuga, perto da costa do Mar da Pontus, onde disseram que o primeiro godos resolvido. Assim fizeram os hunos dar forma, uma

corrida para que os homens que o mundo todo deve render. Assim baneful uma coisa é a divisão, que os que servem para

inspirar terror quando sua força estava unida, foram derrotados separadamente. A causa de Ardarico, rei dos Gepidae, teve a

sorte para os vários nações que eram contra a vontade sujeita à regra dos hunos, para ele levantou os seus espíritos baixos

muito contente com a esperança de liberdade. Muitos embaixadores enviados para o território romano, onde foram mais

gentilmente recebidos por Marciano, que era então o imperador, e tomou a domicílios distribuídos los para morar (264) Mas o

Gepidae por seus próprios poderia ganhou para si o território dos hunos e governou como vitoriosos sobre a extensão de toda a

Dacia, exigindo do Império Romano nada mais do que paz e um dom anual, como penhor de sua aliança amigável. Este

imperador a liberdade concedida no momento, e para este dia que a raça recebe seus dons costume da época romana

Imperador.

Agora, quando os godos viram o Gepidae defender para si o território dos hunos e os povos da habitação hunos novamente em

suas residências antigas, eles preferiram pedir terras da romana Império, ao invés de invadir as terras dos outros, com perigo

para a si. Então, eles receberam Panônia, que se estende em uma longa planície, sendo delimitada a leste pelo Alto Moesia, a

sul, por Dalmácia, a oeste por Noricum e ao norte com o Danúbio. Este terra está adornada com muitas cidades, a primeira das

quais é Sirmium e Vindobona o passado. (265) Mas o Sauromatae, a quem chamamos Sármatas, e os Cemandri e alguns dos

hunos habitou em Castra Martis, deu-lhes uma cidade na região da Ilíria. Desta raça foi Blivila, Duque de Pentapolis, e seu

irmão e também Froila Bessa, um patrício em nosso tempo. O Sciri, por outro lado, e os Sadagarii e alguns dos Alani com seu

líder, Candac por nome, receberam Cítia Menor e Baixa Moesia. (266) Paria, o pai de meu pai Alanoviiamuth (isto é, o meu

avô), foi Secretário para este Candac enquanto ele vivia. Ao filho de sua irmã Gutingis, também chamado de Baza, o mestre da

soldadesca, que era o filho dê conta do filho de Andela, que era descendente do estoque de o Amali, eu também, Jordanes,

embora um homem inculto antes da minha conversão, foi secretário. O Rugi, no entanto, e algumas outras raças pediu que eles

podem habitar Bizye e Arcadiópolis. Hernac, o filho mais novo de Átila, com seus seguidores, escolheu uma casa, na maioria

parte distante da Pequena Cítia. Emnetzur e Ultzindur, parentes de dele, e ganhou Oescus Utus e Almus na Dácia, na margem

do Danúbio, e muitos dos hunos, então pulular por toda parte, betook se na Roménia, e dentre eles a Sacromontisi ea Fossatisii

deste dia seriam descendentes.

LI (267) Havia também outros godos, chamado o Menor, um grande povo cujo sacerdote e foi Vulfila primata, que se diz ter

ensinado para escrever. E hoje eles estão em Moesia, habitando o nicopolitan região no que respeita à base do Monte Haemus.

Eles são umas numerosas pessoas, mas pobre e unwarlike, rica em rebanhos de salvar nada vários tipos e terras de pastagem

para o gado e florestas para a madeira. Seu país não é fértil em trigo e outros tipos de grãos. Algumas delas não sabem que

existem outras vinhas, e eles comprar os seus vinhos de países vizinhos. Mas a maioria deles beber leite.

LII (268) Vamos agora voltar para a tribo com que começámos, ou seja, os ostrogodos, que estavam morando na Panônia

Valamir sob o seu rei e seus irmãos Thiudimer e Vidimer. Apesar de seus territórios foram separados, ainda seus planos

fossem um só. Para Valamir habitou entre os rios Scarniunga e Aqua Nigra, Thiudimer perto do lago e Pelso Vidimer entre

eles ambos. Ora, aconteceu que os filhos de Átila, sobre os godos como desertores de seu governo, veio de encontro a eles

como se fossem buscar escravos fugitivos, e atacou Valamir sozinho, quando seus irmãos não sabiam nada dele. (269) Ele

sofreu o ataque, embora, mas ele tinha poucos adeptos, e depois de assediá-los muito tempo, assim totalmente dominado os

que dificilmente qualquer parte do inimigo permaneceu. O resto virou em vôo e procurou as partes do Cítia que fazem

fronteira com o fluxo do rio Danaper, que os Hunos chamados em sua própria língua, o Var. Então, ele enviou um mensageiro

de boas notícias a seu irmão Thiudimer, e no próprio dia do mensageiro chegou, encontrou a alegria ainda maior, na casa do

Thiudimer. Porque, naquele dia, seu filho Teodorico nasceu, de uma concubina Erelieva de fato, e ainda uma criança de boa

esperança.

(270) Agora, depois de pouco tempo grande Rei Valamir e seus irmãos Thiudimer e Vidimer enviou uma embaixada ao

imperador Marciano, porque habituais prendas que recebeu como um presente de Ano Novo de o Imperador, para preservar o

compacto de paz, estava lento na chegada. E descobriram que Teodorico, filho de triarius, um homem de sangue gótico

também, mas nascido de uma outra fotografia, não do Amali, foi em grande favor, juntamente com seus seguidores. Ele era

aliado na amizade com os romanos e obteve uma recompensa anual, quando eles mesmos eram limitou-se com desdém. (271)

Thereat eles foram despertados para o frenesi e pegaram em armas. Eles vagaram por quase toda a Ilíria e depositou resíduos

na sua busca de despojos. Em seguida, o Imperador rapidamente mudou de idéia e voltou ao seu estado anterior de amizade.

Ele enviou uma embaixada para dar-lhes os dons do passado, bem como aqueles que agora devido, e, além disso, prometeu dar

estes presentes, no futuro, sem qualquer disputa. Dos godos os romanos receberam como refém de paz Teodorico, o menino de

Thiudimer, que já mencionamos acima. Ele já tinha atingido a idade de sete anos e estava entrando sobre a sua oitava.

Enquanto seu pai hesitou em dar-lhe para cima, seu tio Valamir suplicou-lhe para fazê-lo, esperando que a paz entre os

Romanos e os godos, assim, poderia ser garantida. Portanto Teodorico foi dado como refém pelos godos e trouxe para a cidade

de Constantinopla para o Imperador Leão e, sendo uma digna prole, merecidamente ganhou a favor imperial.

LIII (272) Agora, depois de paz empresa foi estabelecida entre godos e romanos, godos encontrado que os bens que recebeu

do imperador não foram suficiente para eles. Além disso, eles estavam ansiosos para mostrar seu Valor costumado, e assim

começou a saquear as rodadas raças vizinhas sobre eles, primeiro a atacar a Sadagis que realizou no interior do Panônia.

Quando Dintzic, rei dos hunos, um filho de Átila, aprendeu isso, ele reuniu-lhe os poucos que ainda parecia ter-se mantido sob

sua influência, ou seja, o Ultzinzures e Angisciri, o Bittugures eo Bardores. Coming to Bassiana, uma cidade de Panônia, ele é

sitiada e começaram a saquear seu território. (273) Em seguida, o Godos menos uma vez abandonada à expedição que havia

planejado contra o Sadagis, virou-se contra os hunos e dirigi-los de forma inglória sua própria terra que aqueles que

permaneceram foram em terror das armas dos godos daquela época até os dias atuais.

Quando a tribo dos hunos foi finalmente subjugada pelos godos, Hunimund, chefe da Suavi, que estava atravessando a pilhar

Dalmácia, realizado fora de algum gado dos godos que eram straying sobre as planícies; para Dalmácia suavia estava perto e

não muito distante a partir do território da Panônia, em especial a parte em que os godos foram, então, ficar. (274) Então, como

Hunimund estava voltando com o Suavi ao seu próprio país, depois de ter devastado Dalmácia, Thiudimer o irmão de Valamir,

rei dos godos, guardavam em sua linha de março. Não que ele sofria muito com a perda de seu gado, mas temia que, se o Suavi

obtido este saquear impunemente, que iria proceder a uma maior licença. Então, na calada da noite, enquanto eles estavam

dormindo, ele fez um ataque inesperado em cima deles, perto do Lago Pelso. Aqui ele tão completamente esmagado eles que

ele teve em cativeiro e enviadas à escravidão sob os godos mesmo Hunimund, seu rei, e todos de seu exército que tinham

escapado à espada. No entanto, como ele era um grande amante da misericórdia, ele concedeu o perdão depois de tomar

vingança e reconciliou-se ao Suavi. Ele adotou como seu filho o mesmo homem a quem ele havia tomado em cativeiro, eo

mandou de volta com seus seguidores em suavia. (275) Mas Hunimund foi desatento a bondade de seu pai adotivo. Depois de

alguns vez que ele trouxe um enredo que tinha inventado e despertou a tribo do Sciri, que então habitavam acima do Danúbio e

morada pacificamente com os godos. Assim, o Sciri rompeu sua aliança com eles, tomou em armas, juntou-se a Hunimund e

saiu para o ataque raça dos godos. Assim, a guerra veio sobre os godos, que não estava esperando mal, porque confiaram tanto

de seus vizinhos como amigos. Constrangido pela necessidade que eles pegaram em armas e vingou-se e suas lesões através do

recurso a batalha. (276) Nesta batalha, como Rei Valamir montou em seu cavalo antes da linha de incentivar os seus homens, o

cavalo foi ferido e caiu, derrubando o cavaleiro. Valamir foi rapidamente perfurado por lanças de seus inimigos e assassinado.

Então os godos passou a vingar a morte de seu rei, bem como para a injúria feita los pelos rebeldes. Eles lutaram em sábio tal

que restava de toda a raça do Sciri poucos que levavam a nome, e com vergonha. Assim foram todos destruídos.

LIV (277) Os reis [do Suavi], e Hunimund Alarico, temendo a destruição que havia chegado o Sciri, próximo guerra feita em

cima dos godos, contando com a ajuda dos Sármatas, que havia chegado a eles como auxiliares com os seus reis Beuca e

Babai. Eles chamaram os últimos remanescentes da Sciri, com Edica e Hunuulf, seus chefes, pensando que seria a luta mais

desesperadamente vingar-se. Eles tinham a seu lado o Gepidae também, como bem como nenhuns reforços pequenos da raça

do Rugi e de outros se reuniram aqui e ali. Assim, eles reuniram um grande acolhimento no rio Bolia na Panônia e acamparam

ali. (278) Agora Valamir quando estava morto, fugiram para os godos Thiudimer, seu irmão. Embora tivesse muito tempo

governou junto com seus irmãos, mas ele tomou a insígnia da sua autoridade maior e convocou seu irmão mais novo Vidimer e

compartilhado com ele os cuidados de guerra, recorrendo a armas sob compulsão. A batalha foi travada e do Partido dos godos

foi encontrado a ser muito mais forte que a planície estava ensopado de sangue de seus inimigos caídos e parecia um mar

vermelho. Armas e cadáveres, amontoados como morros, a planície coberta por mais de dez milhas. (279) Quando os godos

viu isto, alegrou-se com alegria indizível, porque por esta grande matança dos seus inimigos tinham vingou o sangue dos

Valamir seu rei eo prejuízo feito si. Mas os da multidão inumerável e heterogéneo do inimigo que foram capazes de escapar,

ainda que escapou, no entanto, veio a sua própria terra com dificuldade e sem glória.

LV (280) Depois de um certo tempo, quando o frio invernal estava na mão, o Danúbio estava congelado, como de costume.

Para um rio como este congela tão difícil que apoiará como uma rocha sólida um exército de pé-soldados e carroças e carros e

tudo o que os veículos não podem ser, - nem há necessidade de botes e barcos. Assim, quando Thiudimer, rei dos godos, vi que

estava congelado, ele levou o seu exército em todo o Danúbio e apareceu inesperadamente para o Suavi da retaguarda. Agora

este país do Suavi tem no leste do Baiovari, no oeste do Franks, no sul da Borgonha e no norte do Turíngios. (281) Com a

Suavi não estavam presentes os alamanos, então seus confederados, que também determinou as alturas dos Alpes, onde fluxo

de várias correntes, no Danúbio, deitando-se com um grande estrondo som. Em um lugar assim fortificado King Thiudimer

conduziu seu exército na o Inverno e conquistada, saqueada e quase subjugado a corrida de o Suavi, bem como os alamanos,

que eram mutuamente se uniram. Daí ele voltou como vencedor de sua própria casa na Panônia e alegria recebeu seu filho de

Teodorico, uma vez dado como refém de Constantinopla e agora enviados pelo Imperador Leão com grandes presentes. (282)

Agora Teodorico havia atingido propriedade do homem, para o ano ele tinha dezoito anos de idade e sua infância foi

terminado. Então, ele convocou alguns de seus pais adeptos e tomou para si a partir do povo e seus amigos retentores, - quase

seis mil homens. Com estes, ele cruzou a Danúbio, sem o conhecimento de seu pai, e marchou contra Babai, Rei dos Sármatas,

que tinha acabado de conquistar uma vitória sobre Camundus, umas questões gerais dos romanos, e foi com orgulho insolente.

Teodorico veio sobre ele eo matou, e tendo como presa de seus escravos e tesouro, retornou vitorioso de seu pai. Em seguida

ele invadiu a cidade de Singidunum, que os mesmos tinham sármatas apreendidas, e não devolvê-lo aos romanos, mas reduziuo

para o seu domínio próprio.

LVI (283) Então, como o despojo tirado de uma e outra das tribos vizinhas diminuídas, os godos começaram a falta de

alimentos e vestuário, e paz tornou-se desagradável para os homens para quem a guerra havia muito tempo forneceu as

necessidades da vida. Assim, todos os godos aproximou seu rei Thiudimer e, com grande clamor, implorou-lhe para levar por

diante o seu exército em qualquer direção que ele poderia desejar. Ele chamou seu irmão e, após o sorteio, mandou-o ir para o

país de Itália, onde a Glicério este tempo governou como imperador, dizendo que ele próprio como o mais poderoso do que ir

para o Nordeste contra um poderoso império. E assim aconteceu. (284) Então Vidimer entrou na terra da Itália, mas logo

pagou a dívida passada do destino e partiu de assuntos terrenos, deixando seu filho e homônimo Vidimer para sucedê-lo. O

Imperador Glicério dons concedidos mediante Vidimer e convenceu-o a ir de Itália para Gália, que foi então assediado por

todos os lados várias raças, dizendo: que os seus próprios parentes, os visigodos, que governou um vizinho reino. E que mais?

Vidimer aceitou os presentes e, obedecendo a comando do Glicério imperador, pressionado sobre a Gália. Juntar-se com seus

parentes os visigodos, que mais uma vez formado um organismo, como tinham há muito tempo atrás. Assim que realizada

Gália e Espanha, por direito próprio e assim os defendeu que nenhuma outra raça ganhou o domínio lá.

(285) Mas Thiudimer, o irmão mais velho, atravessou o rio savus com seus homens, ameaçando os Sármatas e seus soldados

com a guerra se for o caso deve resistir-lhe. Do medo do presente, ficou em silêncio, além disso, eles eram impotentes em face

de um tão grande anfitrião. Thiudimer, vendo prosperidade de todos esperando por ele, invadiu Naissus, a primeira cidade da

Ilíria. Ele foi acompanhado por seu filho Teodorico eo Astat Counts e Invilia, e enviou-as para Ulpiana por meio de Castrum

Herculis. (286) Após a sua chegada à cidade rendeu-se, como fez Stobi posterior; e de vários locais da Ilíria, inacessíveis a eles

em primeiro lugar, foram assim a ser de fácil abordagem. Para eles primeiro saqueados e, em seguida, declarou por direito de

guerra Heraclea e Larissa, as cidades da Tessália. Mas Thiudimer o rei, ao perceber sua própria boa fortuna e de sua filho, não

estava contente com isso sozinho, mas definidas a partir da cidade de Naissus, deixando apenas uns poucos homens para trás

como um guarda. Ele próprio avançado a Tessalônica, onde Hilarianus Patrício, nomeado pelo Imperador, estava estacionado

com seu exército. (287) Quando Hilarianus Tessalônica viu cercado por um entrincheiramento e viu que ele não pôde resistir

ao ataque, ele enviou uma embaixada para o rei e Thiudimer pela oferta de presentes o desviou de destruir a cidade. Então o

general romano entrou em uma trégua com os godos e dos seus próprios acordos entregou-lhes o lugar que eles habitados, ou

seja, Cyrrhus, Pella, Europus, Methone, Pydna, Beréia, e outro que é chamado Dium. (288) Assim, os godos e seu rei

colocaram de lado suas armas, consentiu em paz e ficou quieto. Logo após esses acontecimentos, o rei Thiudimer foi

apreendido com uma doença mortal na cidade de Cyrrhus. Ele chamou a si os godos, nomeado Teodorico seu filho como

herdeiro de o seu reino e logo partiram desta vida.

LVII (289) Quando o Imperador Zeno ouviu que Teodorico havia sido nomeado rei sobre o seu próprio povo, ele recebeu a

notícia com satisfação e convidou-o para visitá-lo na cidade, a nomeação de uma escolta de honra. Teodorico receber com todo

o respeito, colocou-o entre os príncipes de seu palácio. Depois de algum tempo Zeno sua dignidade aumentada por adopta-o

como seu filho em armas e deu-lhe um triunfo na cidade de suas custas. Teodorico foi feito cônsul ordinário também, que está

bem conhecido por ser o bem supremo e maior honra do mundo. Também não foi tudo isto, por Zeno criada antes do palácio

real um equestre estátua à glória deste grande homem.

(290) Agora, enquanto Teodorico foi a aliança por um tratado com o Império de Zeno e foi-se desfrutar de todo o conforto na

cidade, ele ouvi dizer que sua tribo habitação, como dissemos na Ilíria, não foi completamente satisfeitos ou conteúdo. Então,

ele escolheu em vez de procurar uma vida por seu próprio esforço, após a forma habitual de sua raça, em vez a usufruir as

vantagens do Império Romano, na facilidade de luxo enquanto a tribo vivia na miséria. Depois de ponderar sobre estes

assuntos, disse ele ao imperador: "Ainda me falta nada em servir o seu império, mas se Seu Piedade considerarem digno, o

prazer de ouvir o desejo do meu coração”.(291) E, como sempre tinha sido concedida a permissão para falar livremente, ele

disse: "O país ocidental, há muito tempo regido pela regra dos seus antepassados e predecessores, e que a cidade que foi a

cabeça e amante do mundo, - portanto é agora abalado pela tirania do Torcilingi eo Rugi? Envie-me lá com a minha raça.

Assim, se você, mas dizer a palavra, você pode se libertar do peso da custa aqui, e, se por a ajuda do Senhor Vou conquistar, a

fama de Seu Piedade será glorioso lá. Por isso é melhor que eu, o seu servo e teu filho, que deve governar Portugal, recebendoo

como um dom de você se eu vencer, do que aquele que você não reconhece deve oprimir o Senado com o seu jugo tirânico e

uma parte da república com escravidão. Porque, se eu prevalecer, vou mantê-lo como sua concessão e dom, se eu sou

conquistado, sua piedade vai perder nada - ou melhor, como eu disse, ele irá salvar o gasto agora comportar”.(292) Embora o

Imperador era triste que ele deveria ir, mas quando ele ouviu isso, ele concedeu o que Teodorico pediu, pois ele não estava

disposto a causar o sofrimento. Ele o enviou enriquecido por grandes presentes e elogiou a seu cargo no Senado e do povo

romano.

Portanto Teodorico partiu da cidade real e voltou a seu próprio povo. Em companhia de toda a tribo dos Godos, que lhe deu o

seu consentimento unânime, partiu para Hesperia. Ele entrou marcha em linha reta através Sirmium aos lugares limítrofes

Pannonia e, avançando para o território da região de Veneza, tanto quanto a ponte de o Sontius, acampada lá. (293) Quando ele

tinha parado ali por algum tempo para descansar os corpos de seus homens e animais de carga, Odoacro enviou uma força

armada contra ele, que ele conheceu nas planícies de Verona e destruída com grande matança. Então ele quebrou campo e

avançado através da Itália, com maior ousadia. Travessia do rio Po, ele acampamento armado perto da cidade real de Ravenna,

sobre o terceiro marco da cidade, no lugar chamado Pineta. Quando Odoacro viu isso, ele fortaleceu-se dentro da cidade. Eles

freqüentemente assediados o exército dos godos, à noite, furtivamente sallying frente com os seus homens, e não uma ou duas

vezes, mas muitas vezes, e assim ele se esforçou para quase três anos inteiros. (294) Mas ele trabalhou em vão, por toda a Itália

na última chamada Teodorico seu senhor e do Império, obedecendo a seu assentimento. Mas Odoacro, com seus poucos

adeptos e os romanos que estavam presentes, sofreu diário da guerra e da fome em Ravenna. Desde que ele realizou nada, ele

enviou uma embaixada e implorou por misericórdia. (295) Teodorico primeiro e depois lhe concedeu privou de sua vida.

Foi no terceiro ano após a sua entrada na Itália, como temos disse, que Teodorico, por conselho do Imperador Zeno, colocou

de lado a roupagem de um cidadão privado eo vestido da sua raça e assumiu um traje com um manto real, como ele havia se

tornado o governante sobre ambos Godos e romanos. Ele enviou uma embaixada a Lodoin, rei dos francos, e pediu para sua

filha Audefleda em casamento. (296) Lodoin livremente e alegremente deu-lhe, e também seus filhos e Heldebert e Celdebert

Thiudebert, acreditando que por esta aliança de uma liga seria formada e que estaria associado com a raça dos godos. Mas que

a União foi de nenhum proveito para a paz e harmonia, porque lutavam ferozmente entre si e outra vez para a terra dos godos;

mas nunca fiz o rendimento godos aos francos, enquanto Teodorico vivia.

LVIII (297) Agora, antes de ele tinha uma criança de Audefleda, Teodorico teve filhos de uma concubina, filhas gerados em

Moesia, um chamado Thiudigoto e outro Ostrogotho. Logo depois ele veio para a Itália, ele deu em casamento a reis vizinhos,

um de Alarico, rei dos visigodos, e os outros Sigismundo, rei dos burgúndios. (298) gerou Agora Alarico Amalaric. Enquanto

seu avô Teodorico cuidada e protegida ele - pois ele tinha perdido ambos os pais nos primeiros anos da infância - encontrou

que Eutharic, filho de Veteric, neto de Beremud e Thorismud, e um descendente da raça dos Amali estavam vivendo em

Espanha, um jovem forte em sabedoria e valentia ea saúde do corpo. Teodorico enviado para ele e lhe deu sua filha em

Amalasuentha casamento. (299) e que ele poderia estender sua família, tanto quanto possível, ele mandou sua irmã Amalafrida

(a mãe de Theodahad, que depois foi rei) para a África como esposa de Thrasamund, rei dos Vandals, e sua filha Amalaberga,

que era sua sobrinha, ele Unidos com Herminefred, rei dos turíngios.

(300) Agora, ele enviou o seu Contagem Pitza, escolhidos de entre os chefes do seu reino, para manter a cidade de Sirmium.

Ele teve sua posse dirigindo o seu rei Thrasaric, filho de Thraustila, e mantendo sua cativa mãe. Daí ele veio com dois mil

soldados de infantaria e cinco cem cavaleiros para auxiliar Mundo contra Sabinian, mestre da Soldadesca da Ilíria, que na

época tinha preparado para lutar com Mundo próximo à cidade chamada Margoplanum, que fica entre o Danúbio Margus e

rios, e destruiu o Exército da Ilíria. (301) Para este Mundo, que traçou sua descida da Attilani de idade, tinha posto ao vôo, a

tribo dos Gepidae roaming e foi além do Danúbio resíduos em lugares onde nenhum homem cultivava o solo. Ele se reuniu em

torno de ele muitos bandidos e bandidos e ladrões de todos os lados e tinha apreendeu uma torre chamada Herta, situado na

margem do Danúbio. Lá, ele saqueou seus vizinhos em licença selvagem e fez-se rei sobre seus vagabundos. Agora Pitza veio

em cima dele quando ele estava quase reduzido ao desespero e já estava pensando em se render. Assim, ele o resgatou das

mãos do Sabinian e fez dele uma grata assunto de seu rei Teodorico.

(302) Teodorico conquistou uma vitória tão grande sobre os francos através de sua contagem Ibba na Gália, quando mais de

trinta mil francos foram mortos em batalha. Além disso, após a morte de seu filho-de-lei Alarico, Teodorico, nomeados

Thiudis, seu escudeiro, o guardião do seu neto Amalaric em Espanha. Mas Amalaric foi seduzido pela parcelas dos francos na

primeira juventude e perdeu uma vez o seu reino e sua vida. Então Thiudis seu tutor, avançando a partir do mesmo reino,

assaltado os francos e entregou os espanhóis desde sua traição vergonhosa. Enquanto ele viveu, ele manteve os visigodos

unidos. (303) Depois dele Thiudigisclus obteve o reino e, dominante, mas pouco tempo, encontrou a morte nas mãos de seus

próprios seguidores. Ele foi sucedido por Agil, que detém o reino ao dias atuais. Atanagildo rebelou-se contra ele e é ainda

hoje provocando o poder do Império Romano. Assim é o Libério Patrícias sobre a forma com um exército para se opor a ele.

Agora não havia uma tribo em a oeste, que não servem Teodorico, enquanto ele viveu, seja na amizade ou pela conquista.

LIX (304) Quando ele chegou a velhice e sabia que ele deveria logo partir desta vida, ele convocou as contagens góticas e

chefes de sua raça e Athalaric designado como rei. Ele era um garoto escasso dez anos de idade, o filho de sua filha

Amalasuentha, e ele perderam seu pai Eutharic. Como se expressar seu testamento Teodorico conjurara e ordenou-lhes a honra

de seu rei, ao amor do Senado e povo romano e certificar-se da paz e da boa vontade do Imperador do Oriente, como a próxima

a Deus.

(305) Mantiveram-se estes comandos plenamente enquanto Athalaric seu rei e sua mãe moravam, e governou em paz por

quase oito anos. Mas como os francos não colocar a confiança no Estado de uma criança e Além disso, prendeu por desacato, e

também preparar a guerra, ele deu de volta para eles as partes da Gália, que seu pai e avô apreendidos. Ele possuía todos os

outros em paz e sossego. Portanto, quando Athalaric estava se aproximando da idade adulta, ele confiado a Imperador do

Oriente, tanto a sua própria juventude e viuvez de sua mãe. Mas em pouco tempo o menino malfadado foi levado por uma

inoportuna morte e partiram assuntos terrenos. (306) Sua mãe temia que ela pode ser desprezada pelos godos por conta da

fraqueza do seu sexo. Assim, depois de muita reflexão, decidiu, por uma questão de relacionamento, a convocar seu primo

Theodahad da Toscana, onde ele levou uma vida de aposentado em casa e, assim, ela estabeleceu-lhe no trono. Mas ele era

desatento a seu parentesco e, após um pouco de tempo, teve sua tomada do palácio em Ravena para uma ilha do lago onde

Bulsinian ele a manteve no exílio. Depois de passar um dia muito poucos lá na tristeza, Ela foi estrangulada no banho por seus

mercenários.

LX (307) Quando Justiniano, o imperador do Oriente, ouviu isso, foi despertou como se tivesse sofrido ferimentos na morte de

suas enfermarias. Agora, nesse momento ele tinha ganhado um triunfo sobre os vândalos em África do Sul, através de seu

Belisário Patrician mais fiéis. Sem demora ele enviou o seu exército sob este líder contra os godos, ao mesmo tempo muito

quando os braços estavam ainda pingando com o sangue dos vândalos. (308) Este geral sagaz acreditava que ele não poderia

ultrapassar a gótica nação, a menos que primeiro ele deveria aproveitar a Sicília, a sua mãe de enfermagem. Assim o fez.

Assim que ele entrou Trinacria, os godos, que assediavam a cidade de Siracusa, descobri que eles não foram sucesso e rendeuse

por sua própria iniciativa de Belisário, com Sinderith seu líder. Quando o general romano chegou a Sicília, Theodahad

procurou Evermud, seu filho-de-lei, e enviou-o com um Exército para guardar o estreito que fica entre a Campânia ea Sicília e

varreduras em uma curva do mar Tirreno em maré vasta maioria dos Adriático. (309) Quando Evermud chegou, armou seu

acampamento pela cidade de Régio. Ele logo viu que era o seu lado mais fraco. Mais próximos com uma estreita poucos e fiéis

seguidores para o lado do vencedor e grado casting-se aos pés de Belisário, ele decidiu servir os governantes do Império

Romano. Quando o exército dos godos percebido isso, eles desconfiavam Theodahad e clamavam por sua expulsão do país e

para a nomeação como rei de seu Vitiges líder, que havia sido seu escudeiro. (310) Isto foi feito; e atualmente Vitiges foi

elevado ao cargo de rei no Barbarian Plains. Ele entrou em Roma e enviado para Ravenna dos homens mais fiel a ele para

pedir a morte de Theodahad. Eles vieram e executado o seu comando. Após Theodahad King foi assassinado, um mensageiro

veio do rei - para ele já era rei no Barbarian Planícies - para proclamar Vitiges para o povo.

(311) Entretanto, o exército romano atravessou o Estreito e marcharam direções da Campânia. Levaram Nápoles e pressionado

sobre a Roma. Agora, alguns dias antes da sua chegada, o Rei Vitiges tinha estabelecido a partir de Roma, chegou em Ravenna

e Mathesuentha casado, a filha de Amalasuentha e neta de Teodorico, o antigo rei. Enquanto ele estava comemorando o seu

novo casamento e mantendo o tribunal em Ravena, a exército imperial avançado de Roma e atacaram as fortalezas em ambos

às regiões da Toscana. Quando Vitiges aprendido isso por meio de mensageiros, ele enviou uma força sob Hunila, líder dos

godos, para que Perusia foi assediado por eles. (312) Enquanto eles estavam se esforçando por um longo cerco para desalojar

Conde Magnus, que estava segurando o lugar com uma pequena força, o exército romano veio sobre eles, e eles próprios foram

afastados e totalmente exterminados. Vitiges Quando soube da notícia, ele enfurecia-se como um leão e reuniu todo o exército

dos godos. Ele avançado de Ravenna e perseguiu os muros de Roma, com uma longa cerco. Mas, depois de quatorze meses de

sua coragem foi quebrado e ele levantou o cerco à cidade de Roma e dispostos a oprimir Ariminum. (313) Aqui, ele foi

confundido de igual modo e puseram em fuga, e assim ele retirou-se para Ravena. Quando sitiado lá, ele rapidamente e de bom

grado entregou-se para o lado vitorioso, junto com sua esposa Mathesuentha eo tesouro real.

E, assim, um reino de corrida mais famoso e valente, que há muito tempo dominava, foi finalmente superada em quase a dois

mil e trigésimo ano por este conquistador de muitas nações, o Imperador Justiniano, através de seu cônsul Belisário mais fiéis.

Ele deu Vitiges o título de patrício e levou-o a Constantinopla, onde residiu por mais de dois anos, vinculados por laços de

afeição à Imperador, e em seguida partiram desta vida. (314) Mas a sua consorte Mathesuentha foi outorgada pelo imperador

em cima da Patrícia Germano, seu primo. E deles nasceu um filho (também chamado Germano), após Germano da morte de

seu pai. Esta união da raça do Anicii com o estoque do Amali dá a promessa de esperança, sob a Favor do Senhor, para ambos

os povos.

(Conclusão)

(315) E agora temos recitado a origem dos godos, a nobre linha do Amali e os feitos

dos bravos homens. Esta corrida gloriosa resultou de um príncipe mais glorioso e

entregue a mais valente líder, cuja fama deve ser silenciado por não as idades ou

ciclos de anos; para o vitorioso e triunfante Imperador Justiniano e seu cônsul

Belisário deve ser chamado e conhecido como Vandalicus, Africano e Geticus.

(316) Tu que lês isto, sei que tenho seguido o

escritos de meus ancestrais, e sacrificaram

algumas flores dos seus prados amplos para

tecer um terço para quem se preocupa em

conhecer estas coisas. Que ninguém acredita

que a vantagem da corrida, dos quais Tenho

falado - embora na verdade eu rastrear minha

ascendência própria a partir dele - eu tenho

acrescentado alguma coisa além do que tenho

lido ou aprendido pelo inquérito. Mesmo

assim, Eu não incluí tudo o que está escrito ou

dito sobre eles, nem falado tanto para o seu

louvor como para a glória daquele que

conquistou lhes.